设计:淮北市实验高级中学李必超“以铜为鉴,,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训,可以补察当今为政的得失
在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》
其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也
”针对汉初的情况,主张施行仁政
同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世
在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢
让我们通过学习来体会
导入新课学习目标1
通过反复诵读,体会“文赋”的文体特征;2
重点研读“体物”部分,注意描写的层次;3
细致的研读“写志”部分,体会其与“体物”部分之间的关系;4
较为具体的体味“文赋”语言的表现力
朗读:学习本文的生字词
缦(màn)回囷囷(qūn)不霁(jì)何虹妃嫔媵嫱(pínyìngqiáng)鬟(huán)焚椒(jiāo)兰辘辘(lù)杳(yǎo)不知尽态极妍(yán)剽(piāo)掠鼎铛(chēng)迤逦(yǐlǐ)锱铢(zīzhū)架梁之椽(chuán)在庾(yǔ)之粟(sù)粒横槛(jiàn)呕哑(ǒuyǎ)参差(cēncī)(一)解题“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南
这篇文章的体裁是“赋”
关于赋,班固《两都赋》说:“赋者,古诗之流也
”刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“然赋也者,受命于《诗》人,拓宇于《楚辞》也
”“赋”作为一种文体有一个演变的过程
赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名
它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段
关于赋的特点,《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛(chī,铺陈)文,体物写志也
”“体物写志”指赋的内容;“铺采摛文”指赋的形貌
赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理
在语言上使用新奇美丽的辞藻