滚动测试卷(三)第Ⅰ卷(选择题，共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1.(2017·天津三模，2)吕思勉先生说：“在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”下列与材料观点相近的是()A.穿衣吃饭，即是人伦天理B.食必常饱，然后求美C.人不独亲其亲，不独子其子D.食之利也，以知饥而食之者智也答案C解析材料中“其实不在于物质，而在于人与人间的关系”，说明大同之世人们并不追求物质，更多地关注人与人之间关系的和谐；人不独亲其亲，不独子其子体现了儒家博爱的思想，可以和谐人际关系，与材料观点相近，故C项正确。2.(2017·大连二模，25)坊是我国古代城市的基层居住单位，下图为唐代襄阳城内外里坊示意图。图中“里坊”的命名旨在()A.打破坊市界限B.规范城市布局C.重视教化百姓D.突破地域限制答案C解析打破坊市界限出现在宋代，故A项错误；唐代城市划分坊市，是规范城市布局的表现，但体现不出里坊命名的主旨，故B项错误；材料中里坊以“崇教”“明义”命名，可知体现的是利用儒家思想教化民众，故C项正确；唐代坊市有明确的地域界限，故D项错误。3.(2017·贵阳一模，29)1884年英国传教士艾约瑟在《中国宗教》一书中提出：“我们必须永远记住，他们(指日本)没有如同印刷术、造纸术、指南针和火药那种卓越的发明。”1933年，日本侵占热河、察哈尔时，陈登原编写的《高中本国史》最早出现“四大发明”一目。当时把“四大发明”的概念引入历史教科书是为了()A.强调西方传教士的论述B.重塑国人对中国文化的自信C.印证古代科技的影响力D.证明社会环境推动科技发展答案B解析材料有两则内容，其中之一是传教士对古代中国文明的认可，而第二则是讲中国人对古代文化的宣扬，故A项错误；在民族危难之时，重提过去的文化科技成就有助于提高对本民族的认同和自信，故B项正确；材料没有叙述古代科技的影响，故C项错误；材料没有提到古代科技的发展情况，故D项错误。4.(2017·德阳三模，29)20世纪初，梁启超发表多篇文章，重点围绕“公德”“自尊”“爱国心”“独立性”“自由观念”等进行了探讨。梁启超发表这些文章的主要目的在于()A.批判封建伦理旧道德B.强调维新变法的重要性C.增强国民的公民素养D.为建立民国作思想准备答案C解析中国传统封建伦理旧道德也强调“公德”“自尊”“爱国心”“独立性”等品德，故A项错误；维新变法是19世纪末的一场政治运动，时间不符，故B项错误；据材料“重点围绕‘公德’‘自尊’‘爱国心’‘独立性’‘自由观念’等进行了探讨”可知这些文章的主要目的在于增强国民的公民素养，故C项正确；民国政府建立于20世纪初，梁启超主张在中国建立君主立宪制政权，故D项错误。5.(2017·全国Ⅲ卷高考模拟一，29)新文化运动期间，针对旧有的学术思想，胡适既反对盲从，也反对调和，主张整理国故，找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础，再造文明。这反映了()A.新文化运动出现了倒退B.胡适思想方面守旧落后C.新旧文化存在互补调和D.新文化运动科学理性的一面答案D解析材料中胡适主张从传统中找到与现代欧美国家的联系基础上，再造文明，是不盲从、不调和、不绝对否定传统文化的理智行为，故D项正确。6.有学者谓，蔡元培主持北京大学前，“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”。“在民国八九年之间，北京大学的几种杂志一出，若干种书籍一经印行，而全国的风气，为之幡然一变。从此以后，研究学术的人，才渐有开口的余地。……后生小子，也知道专讲肤浅的记诵，混饭吃的技术，不足以语于学术，而慨然有志于上进了。”这反映了()A.北京大学成为文学革命的中心B.新文化运动推动科学精神的传播C.大学成为近代报刊萌蘖的母体D.技术进步催生文化新模式的出现答案B解析“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”和“研究学术的人，才渐有开口的余地。……后生小子，也知道专讲肤浅的记诵，混饭吃的技术，不足以语于学术，而慨然有志于上进了”这一变化表明新文化运动推动科学精神的传播，故B项正...
