高考历史冲刺复习 历史精练44VIP免费

历史精练（44）1．阅读下列材料，回答问题。材料一然则苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年，而效不睹者何也？则于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力，吾知虽有贤君相，而亦无以善其后也。——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》材料二许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话，人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象(像)坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低，只要说得出“要到那里”一句话来，就无害于民主政治。——摘自《孙中山文集·关于民主政治》(1)据材料一、二，分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。(2)梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗？结合所学知识说明理由。解析：本题考查梁启超和孙中山关于民主政治的不同论述。第(1)问，依据材料信息可知，梁启超认为只有“新民”才有民主政治，孙中山则认为人民知识低下，不妨碍民主制度的实施；第(2)问，接着上一问的问题，可以看出梁启超和孙中山在关于实行民主政治的条件上持不同看法，但两者在本质上并无对立，其目的都是为了在中国实现民主政治，推动中国社会的发展和进步。答案：(1)梁启超认为提高国民素质是当务之急，先培养“新民”，再建立民主政治；孙中山认为国民素质低下无碍实行民主政治，可以先建立民主政治，保障民权。(2)不对立。理由：两者都代表民族资产阶级的利益；都是为了实现民主政治，推动社会变革，顺应时代发展潮流。2．阅读下列材料：现在几乎达到国家蒙受耻辱的最后阶段了。……我们所经历的祸患并非来自局部的或细小的缺点，而是来自这个建筑物结构上的基本错误，除了改变建筑物的首要原则和更换栋梁以外，是无法修理的。——汉密尔顿《联邦党人文集·当前的邦联不足以维持联邦》请回答：(1)结合美国建国初期的史实，说明材料中的“建筑物”是指什么，“结构上的基本错误”又是指什么？(2)美国是如何纠正“结构上的基本错误”的？在政治上有何重大意义？解析：本题考查美国建国初的国家政体的变化及影响，解答本题注意《联邦党人文集·当前的邦联不足以维持联邦》中的“邦联”和“联邦”的不同表述。要理解作用的态度是认为“建筑物”的结构是“基本错误”的。第(1)问要注意理解作者用词的含义，替换成教材语言加以理解。第(2)问要结合美国1787年宪法的意义与美国建国初期的形势进行解答。答案：(1)“建筑物”：邦联体制。“结构上的基本错误”：当时美国只是一个松散联盟，没有建立起强有力的全国性政府。(2)纠正措施：制订1787年宪法，确立联邦制。意义：维护了美国国家统一和社会稳定。3．阅读下列材料，回答相关问题。材料一国王是法律的创造者，而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。——(英)詹姆士一世《神权》(1603年)材料二不经议会同意，不得强行向人民征税或借债；任何人如未被指出其具体罪状，不得加以逮捕；任何人如无法庭判决，不得被剥夺财产……——英国议会提出的《权利请愿书》材料三人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。——约翰·洛克《政府论》(1688年)(1)材料一、三都提到“上帝”，试分析其各自的含义和意图。(2)材料二体现了英国怎样的政治传统？它的提出有何意义？材料二和材料三之间存在怎样的关系？解析：本题考查英国近代民主思想的形成与发展。第(1)问，注意结合材料分析“上帝”的含义；第(2)问，要注意理解材料二英...