第1课夏商制度与西周封建课后篇巩固提升学业水平引导一、选择题1.相传禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,并拥有军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力。“公共权力”主要是指()A.王位世袭制度B.夏王的地位和权力C.国家机器产生D.外服臣服于内服解析题干材料信息反映了大禹铸鼎,“并拥有军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力”,这说明夏朝时已经出现了国家政权,故选C项。答案C2.(2017江苏学业水平测试)史书记载:周公辅佐成王,“立七十一国,姬姓(王族)独居五十三人”。材料反映的西周政治制度是()A.宗法制B.分封制C.郡县制D.行省制解析材料信息表明,周代分封的诸侯王中,同姓贵族占据了大多数,因此材料反映的是分封制的情景,故选B项。答案B3.(2017北京学业水平测试)下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究()A.禅让制B.分封制C.礼乐制D.郡县制解析从材料信息看,周王册封太保的儿子做燕地的国君,这则材料可以用于研究分封制,故选B项。答案B4.(2016山东学业水平测试)山东号称“齐鲁”,这一称谓源自()A.宗法制B.分封制C.郡县制D.行省制解析西周时期,在今天山东境内的封国主要是齐国和鲁国,所以山东也称“齐鲁”,故选B项。答案B5.(2017广东学业水平测试)《礼记·大传》云:“庶子不祭,明其宗也。”这反映了()A.皇帝制B.井田制C.禅让制D.宗法制解析材料表明,庶子没有祭祖的权利,这是对宗法制的描述,故选D项。答案D6.(2017四川学业水平测试)西周初年的封国中,姬姓之国居多。姬姓贵族受封的主要依据是()A.军功B.血缘C.品德D.才能解析周属姬姓,姬姓之国居多,说明血缘是分封的主要依据,故选B项。答案B7.(2017北京学业水平测试)《大明令·户令》规定:“凡嫡庶子男,除有官荫袭,先尽嫡长子孙,其分析家财田产,不问妻妾婢生,上依子数均分……”该规定沿袭的是()A.禅让制B.宗法制C.礼乐制D.郡县制解析从材料信息看,在家产继承上,“先尽嫡长子孙”,这是宗法制的特点,故选B项。答案B二、非选择题8.(2017年4月浙江学业水平测试)阅读材料,完成下列要求。材料一除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也倚仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。——许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》材料二我将我享(祭献),维羊维牛,维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典,日靖四方。伊嘏(伟大)文王,既右飨(祭献)之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。——《诗经·周颂·我将》(1)阅读材料一并结合所学知识,指出“周人统治的机制”是什么。概括这种机制在当时的积极作用。(2)结合所学知识,概括材料二《周颂·我将》所蕴涵的主要意义,综括指出材料一、材料二所反映的中国早期政治制度的特点。参考答案(1)分封制和宗法制。稳定政治秩序;维护政治联系。(2)以乐歌形式歌颂周文王的功德。以血缘关系为纽带形成国家政治结构;神权与王权相结合。能力素养拓展一、选择题1.“天下为公”原指天下是天下人的天下,后来被“家天下”所取代。这一变局始于()A.大禹——禅让B.周武王——分封C.夏启——世袭D.秦始皇——皇帝解析“家天下”取代“公天下”即王位世袭制取代禅让制,这一最高权力传承方式的变化始于夏启,故选C项。答案C2.“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”材料所述的政治制度是()A.宗法制B.礼乐制度C.分封制D.内外服制度解析从题干中的“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙”可判断,这是分封制造成的土地和政治权力的层层分割。故选C项。答案C3.《史记·周本纪》载:“褒姒不好笑……(周)幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。”这段记载表明()A.诸侯有随时朝觐天子的义务B.受封诸侯有义务提供军援C.幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛D.周王室衰微面临诸侯攻伐解析“诸侯悉至”是履行随从周王作战,保卫王室的义务,与朝觐天子无关,故A项错误;受封诸侯要随从作战,有义务提供...
