山东省临沂市2005-2006学年度下学期高一语文期末考试卷2006年7月本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。满分150分，考试时间150分钟。笫I卷（选择题，共30分）一、（15分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－5题。夜深还照读书窗葛兆光①灯下读书，想起宋人刘子翚两句诗：“明月不知君已去，夜深还照读书窗。”不觉怆然。现在已经很少有闲人读闲书的闲情了。明月不知人已去，依旧来照的，已不再是读书窗。就是读书，也不再有“临月漫披卷，凭栏且数星”的，都市的灯光早已把明月挤成了昏黄的一片，遥遥地挂在天边。印刷体加洋装封皮也不像线装书那样可以握成一卷，更不像线装书那样可以焦躁的心境，不拿笔记本与卡片是不能记忆这纸上的意思了。陶渊明“不求甚解”的读书法在今天大概是考不得文凭的，换作了今天，他一样只能在灯下操起放大镜一字一句地寻章摘句。②现代人从小读书，说来比古人多很多。据说孔子“孝富五车”，以竹简折成铅字算来，他肚里也不过就是三本两本；杜甫所谓“读书破万卷”，万卷其实是夸大而言其多，但现代人又何止读万卷书？可是现代人既成不了哲圣也成不了诗圣。现代人读书太实用，本来，读书并不在多寡，知识未必是智慧，但在现在这个一切都需析斤掰两拿计算器来估量价值的时代，“急用先学、带着问题学、活学活用、立竿见影”的读书法，加上“书中自有黄金屋”之类的读书观，早已把“读书”二字从乐趣变成了折磨。一旦有用，则读书有用论甚嚣尘上，一旦无用，便引得读书无用论铺天漫地。如今读书已到和木匠磨斧头，裁缝理针线没什么不同的境地。读《朱子语类》，朱子云：“学须先理会那大底（“底”同“的”，宋元口语），理会得大底，将来那里面小底也自然通透，今人却是理会那大底不得，只去搜寻里面的小节目。”只这“大”“小”之分中便有个读书真意在，“大”不是肚皮里可以汗牛充栋的知识，而是心灵中无可计算的智慧。“人心神妙如此，却不去养它，自旦至暮，只管辗转于利欲之中，浑然不觉”，读书在某种意义上来说就是养心，尽管不排除获取谋生的知识与技能。③公平地说，读书可分两种：伏案苦读细啃书，记得公式，背得数字，每到领悟处不禁长嘘一声，是书生苦事。这时犹如爬山，一山放过一山拦，攀登时心想的是文凭、是课题、是职称、是经世致用，“学成文武艺，货与帝王家”和“功名如探囊取物耳”是一回事，书中文字被读成肚里知识；品茗呷酒漫读书，心与书通，忘却经营生计、案牍文字，每到会处不禁抚掌，是赏心乐事。这时虽人问书中所言何事浑然忘却，但书中意味则如盐化水中，时时在心头提撕点拨，让人自省，催人自觉，于是化为心头素养。④朋友从南方来信，说起一肚子苦衷，最叹息的是无读书之乐而只有读书之苦。“何当松风明月下，漫把诗书，联床夜话邪？”时代在变，社会在变，文人那点闲情也许已不合时宜。不过，如果能在电话铃声、汽车笛声、机器轰鸣声中留下一小片安静，让人体味读闲书、闲读书、读书闲的滋味，如果能在霓虹灯光、白炽灯光、探照灯光中给明月留下一点缝隙，让它还来淡淡地照一照读书人的书案书窗，似乎也能给人一丝安慰。在连叹息都没功夫的岁月里，人怎样才能将知识转为智慧？其实，读书仿佛旅游，人何必处处拍照留影，何必到处题“到此一游”，那山水溪石林壑松风在心头留下了些许快意，残存了半分温馨，让人回想起来就忘卸了尘世的与困惑，这不也就够了么？1．下列词语中加点字的读音，与文中加双横线字的读音完全相同的一组是A．不觉怆然创伤寒伧满目疮痍B．临月漫披卷蔓延曼妙顺蔓摸瓜C．焦躁的心境燥热聒噪藻类植物D．案牍文字渎职黩武买椟还珠2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当鹅一组是（l）就是读书，也不再有“临月漫披卷，凭栏且数星”的＿＿＿了。（2）印刷体加洋装封皮也不像线装书那样可以握成一卷，更不像线装书那样可以＿＿＿焦躁的心境。（3）读书已＿＿＿＿到和木匠磨斧头，裁缝理针线没什么不同的境地。（4）那山水溪石林壑松风在心头留下了些许快意，残存了半分温馨，让人回想起来就忘却了尘世的＿＿＿＿与困惑，这不也就够了么？A．情致安慰流落疲倦B．情韵抚慰流落疲惫C．情致抚...
