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中考语文一轮复习讲练测 专题11 文言文 八上(陋室铭)(爱莲说)(讲练)试卷VIP免费

中考语文一轮复习讲练测 专题11 文言文 八上(陋室铭)(爱莲说)(讲练)试卷_第1页
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初中语文中考一轮复习——文言文八上—《陋室铭》《爱莲说》一、文学常识《陋室铭》本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客,有《刘禹锡集》。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般长短不定,跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物,阐述事理,也可以托物寓意,借物抒情。《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。二、重点字词【重点词语】名:有名,著名。灵:灵异。斯:这。德馨(xīn):品德高尚。馨,香气。鸿儒(rú):博学的人。儒,指读书人。白丁:平民。这里指没有什么学问的人。调:调弄。素琴:不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。金经:指佛经。丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。案牍(dú):官府的公文。劳形:使身体劳累。形,形体,身体。独:仅。盛:大规模。予:我。染:沾染。濯:洗涤。清涟:水清而有微波,这里指清水。妖:美丽而不端庄。植:立。亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。谓:认为。隐逸:隐居的人。君子:品德高尚的人。鲜:少。宜:应当。众:多。蕃(fán):多。【词类活用】蔓:生枝蔓(名词动用)。枝:长枝节(名词动用)。亭亭:耸立的样子(形容词名用)。:异:感到诧异(意动用法)。穷:尽,有走完或穷究根源之意(形容词动用)。尽:完,文中有消失之意(形容词动用)。[要]通“邀”,邀请。三、内容要点【文意概括】《陋室铭》《爱莲说》都运用了“托物言志”的手法,分别写“陋室”的环境、生活和莲的生长姿态表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。【重点问题】1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:“惟吾德馨”。2.以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。3.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。”4.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。5.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。6.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度,写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。7.怎样理解作者在文尾的慨叹?“菊之爱”可以有两重含义:①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。四、阅读题典【题源】(2015届山西中考)阅读下面课内和课外文言文,完成第6-12题。(15分)陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(1)给下面加点的字注音。(2分)①可以调素琴②无案牍之劳形(2)解释下面加点词的意思。(2分)①谈笑有鸿儒②有仙则名(3)任选下面一句翻译。(2分)①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上阶绿,草色入帘青。(4)下列表述有误的一项是()(2分)A.“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B.本文以陋室为喻,将作者的志向和情操写得比较含蓄,这种写法叫做“托物言志”。C.这篇铭文的韵脚是“ing”。D“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。(5)完善作者小档案。(2分)姓名字梦得朝代唐朝主要经历①参与了王叔文领导的政治改革,②他积极参与了“古文运动”。作品《陋...

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