中考语文一轮复习讲练测 专题11 文言文 八上(陋室铭)(爱莲说)(讲练)试卷VIP免费

初中语文中考一轮复习——文言文八上—《陋室铭》《爱莲说》一、文学常识《陋室铭》本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客，有《刘禹锡集》。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。二、重点字词【重点词语】名：有名，著名。灵：灵异。斯：这。德馨（xīn）：品德高尚。馨，香气。鸿儒(rú)：博学的人。儒，指读书人。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。调：调弄。素琴：不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。金经：指佛经。丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。案牍（dú）：官府的公文。劳形：使身体劳累。形，形体，身体。独：仅。盛：大规模。予：我。染：沾染。濯：洗涤。清涟：水清而有微波,这里指清水。妖：美丽而不端庄。植：立。亵（xiè）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。谓：认为。隐逸：隐居的人。君子：品德高尚的人。鲜：少。宜：应当。众：多。蕃（fán）：多。【词类活用】蔓：生枝蔓（名词动用）。枝：长枝节（名词动用）。亭亭：耸立的样子(形容词名用)。：异：感到诧异（意动用法）。穷：尽，有走完或穷究根源之意（形容词动用）。尽：完，文中有消失之意（形容词动用）。[要]通“邀”，邀请。三、内容要点【文意概括】《陋室铭》《爱莲说》都运用了“托物言志”的手法，分别写“陋室”的环境、生活和莲的生长姿态表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。【重点问题】1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：“惟吾德馨”。2．以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。3．全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”4．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。5．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。6．作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。7．怎样理解作者在文尾的慨叹？“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。四、阅读题典【题源】（2015届山西中考）阅读下面课内和课外文言文，完成第6-12题。（15分）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）给下面加点的字注音。（2分）①可以调素琴②无案牍之劳形（2）解释下面加点词的意思。（2分）①谈笑有鸿儒②有仙则名（3）任选下面一句翻译。（2分）①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上阶绿，草色入帘青。（4）下列表述有误的一项是（）（2分）A．“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。B．本文以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫做“托物言志”。C．这篇铭文的韵脚是“ing”。D“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。（5）完善作者小档案。（2分）姓名字梦得朝代唐朝主要经历①参与了王叔文领导的政治改革，②他积极参与了“古文运动”。作品《陋...