高考历史大一轮复习 课时作业26 近代中国思想解放的潮流（含解析）人民版-人民版高三全册历史试题VIP专享VIP免费

课时作业26近代中国思想解放的潮流时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中“世俗理性的最初觉醒”指的是(B)A．明末清初的“工商皆本”的意识B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想C．洋务运动的“中体西用”的主张D．辛亥革命的民主共和的思想解析：抓住题干中“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标”进行分析，并结合所学，鸦片战争后，“师夷长技以制夷”的思想迈出了向西方学习的第一步，故B项正确。2．(2020·邯郸模拟)“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健，洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容，能够互补，极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是(B)A．调和中西文化冲突B．维护清朝封建统治C．推动中国的近代化D．遏制革命形势发展解析：19世纪60年代由于清政府面临着内忧外患的危机，为了挽救清政府危局，洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动，故B项正确；洋务运动指导思想是“中体西用”，并不是调和中西文化冲突，故A项错误；推动中国的近代化是洋务运动的客观影响，故C项错误；遏制革命形势发展是洋务运动的直接目的，不是根本目的，故D项错误。3．曾国藩说：“余以为欲制(夷)人，不宜在关税之多寡、礼节之恭倨上着眼。……吾辈着眼之地，前乎此者，洋人十年八月入京，不伤毁我宗庙社稷，目下在上海、宁波等处助我攻剿发匪。二者皆有德于我，我中国不宜忘其大者而怨其小者。欲求自强之道，总以修政事、求贤才为急务，以学作炸炮、学造轮舟为下手工夫。”曾国藩这段话旨在(A)A．用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性B．主张处理好和西方国家的关系C．宣传“中学为体，西学为用”的思想D．要求实行资产阶级性质的改革解析：材料的关键信息为“欲求自强之道”，即通过“修政事、求贤才”，学习西方的先进技术来改革内政以挽救政治危机，反映出第二次鸦片战争后民族危机进一步加深，地主阶级代表曾国藩用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性，故A项正确。4．(2020·汕头高三模拟)近代西方思想家鼓励各种社会团体结党营私、互相制衡，以此减少权力的滥用。晚清学者在介绍西方政治理论时却强调广开言路、通上下之情、臣民一体、全国团结与整合。这种差别说明近代中国(B)A．皇权至上思想根深蒂固B．解决民族危机成为迫切任务C．各种政治力量更为团结D．保留君主制度符合时代需要解析：根据材料“晚清学者在介绍西方政治理论时却强调广开言路、通上下之情、臣民一体、全国团结与整合”，介绍西方政治目的是挽救民族危亡，故而强调君民同心，团结一致，故B正确。5．1895年，康有为发表《孔子纪年说》一文，仿照西洋的“公元纪年”，正式提出孔子纪年。1903年，出身经学世家的刘师培发表《黄帝纪年说》，指出：“若康梁辈……借保教为口实，故用孔子降生为纪年；吾辈以保种为宗旨，故用黄帝降生为纪年。”这一现象表明当时(C)A．维新变法促进了新学旧学之争B．民主革命受制于传统意识形态C．国人的民族主义观念逐渐发展D．西学传播遭到知识分子的抵制解析：刘师培和康有为很明显并不是新旧学之争，故A项错误；根据所学可知，康有为属于资产阶级维新派而非革命派，故B项错误；根据材料可知，从“保教”到“保种”，这从侧面折射出近代民族危机的不断加深，民族主义在不断发展，故C项正确；材料中并没有对中西文化冲突的相关提及，故D项错误。6．(2020·四川高三“联测促改”活动试题)孙中山在1905年要求第二国际执行局接纳其党时强调：“采用机器生产，但防止欧洲已经发生的一个阶级剥夺另一个阶级的情况”“使工人阶级不必经受资本家剥削的痛苦”。由此可见，他(A)A．追求有别于欧美资本主义的新社会形态B．试图努力将同盟会改造为社会主义政党C．认为实现民生主义必先废除资产阶级剥削D．认为实现民生主义比民族民主革命更重要解析：据材料“采用机器生产...