五单元基础知识复习知识再现1、字词的梳理；2、根据注释翻译课文，并能背诵默写课文；3、了解文章中的优美意境，严密结构和凝练的语言。当堂考试21《桃花源记》（一）、重点词语1．缘（）溪行2.落英（）缤纷（）3.渔人甚（）异（）之4.复（）前行5.欲（）穷（）其林6.仿佛（）若（）有光7.初（）极狭8.豁然（）开朗9.屋舍俨然（）10.桑竹之属（）11.阡陌（）交通12鸡犬相闻（）13.黄发（）垂髫（）14.为具言（）所闻皆叹惋（）15.余人各复延（）16.便扶（）向（）路17.处处志（）之18.诣（）太守19.寻向所志（）遂（）迷20.欣然（）规（）往21.未果（）22.寻（）病终23.后遂（）无问津（）（二）、一词多义1．为武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（）2.舍便舍船（）屋舍俨然（）3.寻寻向所志（）寻病终（）4．乃见渔人乃大惊（）5.遂遂于外人间隔（）乃不知有汉（）遂迷，不复得路（）6．之忘路之远近（）渔人甚异之（）闻之，欣然规往（）（三）、古今异义1．芳草鲜美古义鲜艳美丽今义多指味道鲜美2．阡陌交通古义交错相通今义指各种运输业和邮电业的总称3．率妻子邑人来此绝境妻子古义妻子和儿女今义男子的配偶绝境古义与世隔绝的地方今义指没有出路的地方4．无论魏晋古义不要说，不必说今义关联词语，表示条件不同而结果不同5．不足为外人道也古义不值得今义不充足6．便扶向路古义沿着，顺着今义扶持7。仿佛若有光古义隐隐约约形容看不真切的样子今义好像8．余人各复延至其家古义邀请今义延长，延伸（四）、课文中的成语世外桃源原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界，后也指环境幽静，生活安逸的地方，借指一种空想的脱离现实斗争的美好世办豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理无人问津比喻没有人来探问，尝试或购买。问津，询问渡口怡然自乐鸡犬相闻，阡陌交通黄发垂髫落英缤纷多词一义，延要（通邀）（邀请）云，道，言，（说）咸皆（都）22课《短文两篇》（一）、重点词语1．惟吾德馨（香气，这里指品德高尚）2.淡笑有鸿儒（博学的人。鸿，大）3.住来无白丁（平民，这里指没有学问的人）4.可以调（调弄，这里指弹琴）素琴（不加装饰的琴）5.无案牍（官府公文）之劳形（使身体劳累。形，身体）6.可爱者甚蕃（多）7.出淤泥而不染（沾染）濯（洗涤）清涟而不妖（妖媚）8.中通外直（中间空，外面直）9.香远益（更加）清10.亭亭（耸立的样子）净植（立）11.而不可亵（亲近而不庄重）玩焉（语气助词）12.予（我）谓（认为）菊13.陶后鲜（少）有闻14.宜（应当）乎众矣（二）、一词多义鲜陶后鲜有闻（少）之水陆草木之花（助词，的）芳草鲜美（鲜艳）独爱莲之出淤泥（无义，取消句子独立性）远香远益清（远播）可远观而不可亵玩（距离长）（三）、古今异义1．无案牍之劳形古义身体今义形状，样子2。宜乎众矣古义应当今义合适，适当3．亭亭净植古义立今义种植（四）、课文理解（陋室铭）主旨句（中心句）：斯是陋室，唯吾德馨具有画龙点眼的作用的句子：孔子云：“何陋之有”能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青表现陋室主人交住之雅的句子是：谈笑有鸿儒，住来无白丁表明陋室主要品行高尚，情趣高雅的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭与“斯是陋室，唯吾德馨”相对应的句子是：孔子云：“何陋之有”用了对偶修辞手法的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，住来无白丁。（爱莲说）全文的中心句：莲，花之君子者也描写莲花高洁质朴的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖表现主人不爱世俗羁绊，，对世俗生活厌弃的句子：莲之爱，同者予何人与‘近朱者赤，近墨者黑‘相对应，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污，洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖比喻君子美名远扬的语句是；香远益清比喻君子的特立独行的句子是：中通外直，不蔓不枝23课《核舟记》（一）、重点词语1．为（做，这里指雕刻）2.宫室罔不（无不）因（顺着）势象（模仿，这里指雕刻）3.贻（赠）余核舟一4.盖（表示推测的名首语气词）大...
