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(新课标)高考历史一轮总复习 第12单元 中国传统文化主流思想的演变单元综合训练(含解析)新人教版-新人教版高三全册历史试题VIP免费

(新课标)高考历史一轮总复习 第12单元 中国传统文化主流思想的演变单元综合训练(含解析)新人教版-新人教版高三全册历史试题_第1页
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单元综合训练(共100分,用时45分钟)一、选择题(每小题5分,共60分)1.春秋战国时期“百家争鸣”,同时主张“兼相爱,交相利”“以攻战亡者,不可胜数”“俭节则昌,淫佚则亡”“夫尚贤者,政之本也”的是()A.道家B.法家C.儒家D.墨家解析:“兼相爱,交相利”是“兼爱”思想,“以攻战亡者,不可胜数”是“非攻”思想“俭节则昌,淫佚则亡”是尚俭思想,“夫尚贤者,政之本也”是“尚贤”思想,由此可判断是墨家思想,D项符合题意。答案:D2.(2018·四川名校联考)秦汉之际,儒家经典多佚。汉代儒者将流落民间、口头流传的儒家经典用当时流行的隶书记录、整理下来,便是今文经学,大一统、更化改制、兴礼诛贼等是其阐发的主要主张。据此可知,汉代今文经学()A.接续了孔孟的道统思想B.形成了训诂考证的治学学风C.适应了社会治理的需要D.奠定了儒家信仰的理论基础解析:材料没有反映汉代今文经学接续孔孟的道统思想,A项错误;“将流落民间、口头流传的儒家经典……记录、整理下来”并不能体现训诂考证的治学学风,B项错误;今文经学宣传大一统、更化改制、兴礼诛贼等主张,是汉代儒学适应汉代大一统和中央集权需要的表现,C项正确;汉代今文经学并不是儒家信仰的理论基础,D项错误。答案:C3.(2018·黑龙江哈尔滨模拟)董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律,编成《唐律疏议》,后来被唐高宗赋予同等的法律效力。据材料可知()A.儒家思想开始成为主流思想B.古代中国法律有灵活性特点C.儒学理念渐趋影响法制法规D.古代法律具有至高无上地位解析:汉武帝时儒家思想开始成为主流思想,A项不合题意;材料反映的本质问题是儒学理念在一定程度上等同于法律,反映了儒学理念渐趋法制化,C项正确;材料强调的是儒家思想对法律的影响,没有体现出法律的灵活性和至高无上地位,B、D两项可排除。答案:C4.孔子曰:“修己以安百姓。”孟子指出:“有不忍之心,斯有不忍人之政。”荀子强调“王制”,主张君主要讲求王道仁义。据此,三者都主张()A.道德修养和政治治理相结合B.礼乐制度和“仁政”相结合C.“克己复礼”是君民共治的前提D.反对苛政和肆意的刑杀解析:题干信息说明儒家思想家都主张自身的道德修养和治理国家结合起来,A项正确。答案:A5.《论语·子张》说:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”孟子说:“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”由此判断,先秦时期儒家思想的特点是()A.人本主义B.积极入世C.重道轻器D.经世致用解析:题干中并未提到对人的重视,A项错误;题干中“仕而优则学,学而优则仕”和“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道”体现出了积极入世的观点,B项正确;题干无法体现重道轻器的观点,C项错误;题干无法体现出经世致用的观点,D项错误。答案:B6.汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相,让其致力于以德教化民众;另一方面又重用张汤,鼓励其以严刑酷法治理长安。这反映了汉武帝时期()A.法家思想的重新崛起B.君相之间矛盾尖锐C.封国威胁了专制皇权D.儒法思想并行发展解析:根据题干“一方面……以德教化民众;另一方面……以严刑酷法治理长安”,可见儒法并施,D项正确。答案:D7.在中国古代,作为一个知识分子,他的首要任务就是学习经学,但是在不同历史时期,学习的内容有所不同(见下表)。促成这一变化的是()西汉宋朝经学五经(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)十三经(于唐十二经上添《孟子》)A.宗法制逐渐瓦解B.“仁政”理念深入人心C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起解析:学习内容的变化与宗法制的瓦解无关,A项错误;“仁政”理念是先秦思想家孟子所提倡的政治思想,B项错误;宋朝时期程朱理学成为统治思想,其决定了教育的内容,C项正确;陆王心学在宋朝并未成为统治思想,D项错误。答案:C8.(2018·山东青岛调研)李约瑟认为,由于历史的巧合,近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时,因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。在明代,中国的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。这说明()A.传统科技已发展为近代科技B.西学东渐...

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