1新导学·文本探究夜归鹿门歌第一步：宏观把握·晓大意(一)读题目鹿门山是隐逸圣地，透过本诗标题“夜归鹿门歌”，大体可以知道作者有________的情怀。(二)读作者孟浩然(689—740)，襄州襄阳(今属湖北)人，是盛唐诗人中终身不仕的一位作家，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适，曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，后漫游吴、越，穷极山水，以排遣仕途的失意。写了大量的山水诗，是继谢灵运以后，唐代第一个大量写山水诗的著名诗人。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。他的诗多写隐居闲适的生活和羁旅愁思，风格质朴明快，清新自然。著有《孟浩然集》。(三)读背景孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸。题中鹿门山则在汉江东岸、沔水南畔，与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越，数年后返乡，决心追寻先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”。(四)译诗句提示：山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。(五)理内容通过反复诵读诗句，我们整体上知道本首诗分别写了________两个场景，再结合诗歌题目可推知此诗可能会表达诗人对________生活的向往。第二步：微观揣摩·抓重点1．阅读诗歌前四句，思考：这四句诗包含哪些信息？它们表现了诗人怎样的思想感情？提示：景象黄昏时分，山寺里传出钟声渔梁渡口，人们喧嚷着抢渡回家景象特点悠然的钟声——山寺的超然和僻静尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣去向对比诗人去鹿门世人返家诗人情感殊途异志，两种心情。表现了诗人对隐逸生活的向往和怡然自得的心情2.诗歌后四句描绘了哪些意象？它们组成了怎样的场景？从中可以看出作者的思想感情是怎样的？请采用缘景明情的方法加以分析。提示：描绘了月亮、烟树、岩扉、松径、幽人等意象，构成了一幅寂寥、恬静、悠闲的月夜山景图，表现了作者自在闲适的隐逸情怀。3．“忽到庞公栖隐处”中的“忽”字有什么表达效果？提示：“忽”字是诗人微妙的感受，表达了诗人为大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，与自然融为一体的超然境界，表现出隐逸的情趣。4．“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境？结合全诗，可以看出诗中主人公是一位怎样的人？提示：(1)体现了诗人宁静、超脱和悠然自得的心境。句中的“幽人”，是诗人自况。庞德公曾在这里隐居，诗人步他后尘，在这里一个人生活。在这个天地里，人似乎与大自然融合在一起，心中是多么宁静、超脱和悠然自得。(2)主人公是一位孤高的隐者形象。前四句的尘世生活的动态描写与后四句的隐居生活的静态刻画两相对比，比出了诗人与世人的相异之处，也比出了诗人与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。第三步：概括总结·知情感综上，本诗描述了诗人从岘山南园家中，夜归鹿门隐居别业时一路所见的情景，塑造了一个孤高的隐者形象。表达了诗人的幽雅兴致，也透露出其孤寂无奈的心情。梦游天姥吟留别第一步：宏观把握·晓大意(一)读题目“梦游”，梦中游览。“天姥”，指天姥山，传说登山的人能听到仙人唱歌的声音，山因而得名。“吟”，本指吟咏，即作诗，以后作为一种诗体的名称。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别。透过本诗的标题可知，作者是用梦游天姥的诗向朋友话别。(二)读作者李白(701—762)，字太白，号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。一生负志漫游，吟诗四方，曾为玄宗所赏识，供奉翰林，文才名动京师。后因不能见容于权贵，被迫辞官离京，以诗酒自适。其诗风格豪放，飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中汲取素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是继屈原以后积极浪漫主义...
