聆听三千年华夏先民吟唱聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌感受公元前东方文明辉煌一千多年前，唐代大诗人白居易这样论诗：“诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。……”朝吟风雅颂暮唱赋比兴秋看鱼虫乐春观草木情诗经《诗经》是我国第部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌篇，所以又称“”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。有人认为是经过孔子删订而成。全集分、、三部分，采用、、三种表现手法。风包括十五国风，大多为民间歌谣；“雅”，分为“大雅”小雅“，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词；“颂”，宗庙祭祀乐歌。《诗经》开创了现实主义文学源头。一一305诗三百诗三百风雅颂赋比兴“诗”的来源：采诗说：“孟春三月，群君者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律以闻于天子。”（民歌、风）献诗说：古代天子命令朝廷大小官员用写诗的形式表达对君主的看法。（雅、颂）《诗经》原称《诗》，是我国最早的诗歌总集。共收集西周到春秋中叶诗歌305篇，又称《诗三百》。孔子时代，《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术，把它奉为经典，称为《诗经》。名称演变:内容组成：艺术手法：诗经六义：风雅颂赋比兴语言形式语言形式：四言为主风雅颂赋比兴风:各诸侯国的土风歌谣，共15国风，160篇。最富思想意义和艺术价值。雅:西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分大雅和小雅。大雅31,用于诸侯朝会;小雅74，用于贵族宴飨。颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共40篇。赋:敷陈其事而直言之者也.即陈述铺叙.比:以彼物比此物.即对人或物加以形象的比喻。兴:先言他物以引起所咏之辞也.即借助他物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。•《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。•“赋”：陈述铺叙的意思。•“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。•“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。卫风•氓秦风•无衣邶风•静女《诗经》三首《卫风·氓》顶夺夺夺在给下列划线的字注音氓（）淇（）愆（）期将（）子无怒载笑载（）言犹可说（）也于（）嗟鸠兮淇水汤汤（）夙（）兴夜寐渐（）车帷裳（）méngqíqiānqiāngzàituōxūshāngsùjiāncháng诵读并思考•1、文中共有几个主人公？他们是哪国人？•2、本文是以谁的口吻写成的？•3、概括本文讲了一件什么事？卫风.氓（méng）《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述。叙事思路恋爱—婚变—决裂一、二章三、四、五章六章古代版《中国式离婚》古代版《中国式离婚》1-2节恋爱匪来贸丝，来即我谋。匪：非，不是。（受益匪浅匪夷所思）将子无怒，秋以为期将：qiāng，请，愿。（《将进酒》）乘彼垝垣，以望复关。垝：guǐ，倒塌。以：目的连词，来。以尔车来，以我贿迁。以，用，把。贿：财物—嫁妆曾经的感动鉴赏要点氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。评析：用赋的手法写男子向女子求婚。他一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面他求婚心切，不惜乔装冒险。既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。11、这两章中表现了两人什么性格？、这两章中表现了两人什么性格？22、她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，、她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？媒妁之言”的婚姻？33、这部分感情基调怎样？、这部分感情基调怎样？男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴、痴情。不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。热情、幸福氓氓来时走时女子女子送望喜怒无常一往情深3-5婚变于（吁xū）嗟（jiē）鸠兮无（毋）食桑葚女之耽也，不可说（脱）也淇（qí）水汤汤（shāng）渐（jiān）车帷裳（cháng）士也罔(wǎng)极，二三其德三岁为妇...
