第三部分：现代文阅读专题十七议论类文本阅读1．论述类文章是新课标《考试大纲》规定的重点考查内容之一。所谓论述类文章，指的是以论述、分析为主要表达方式，用以阐述事物的道理，表明作者主张的文章，包括哲学、美学、文艺学、人类学、社会学等方面的论文。具体考查内容包括：理解文中重要概念的含义和重要句子的含意，筛选并整合文中的信息，分析文章结构、把握文章思路，归纳内容要点、概括中心意思，分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为B级理解和C级分析综合。2．选材特点突出。一是范围广泛。选文往往涉及哲学、经济学、历史学、文化学、文艺学、美学、伦理学、教育学等广泛的社会科学领域；2010年安徽卷涉及“传统”问题，2010年江苏卷涉及修养问题。二是选文具有很强的思想性和丰富的人文性。选文多出自社会科学大师之手，如2010年江苏卷编选朱光潜的《谈静》。三是选文具有鲜明的生活色彩，洋溢着时代气息。如上海卷把“2010年上海世博会中国国家馆‘东方之冠’的设计方案”作为选文。文章广泛地反映社会领域新研究动态，体现了鲜明的时代性。3．题型呈现多样化。综观2010年考卷，以客观单选题为主，兼有多选题和主观表达题。辽宁、安徽、山东、天津等省市考题全部是客观单选题。江苏、广东、福建、浙江、北京等省市客观题、主观题同时出现。需要值得一提的是广东设置一道多选题，这种命题形式对考生读写能力提出了较高要求，教师在指导学生备考时应足够重视。4．考查重点明显。从近两年高考来看，重要概念的含义、筛选并整合文中信息、分析概括作者观点等大部分省市的命题都有涉及，这应是今后备考的重点。第一节理解语句1．(2010·江苏卷)阅读下面的文章，完成后面的题目。谈静□朱光潜人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说很宜于入画，或者说是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。(选自朱光潜《谈美书简·给青年的十二封信》，有删改)作者所说“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？_______________________________________________________________...
