湖北省宜昌市夷陵中学王长勇一、温故知新关注人物请全班同学集体背诵课文，从疏通字句转入关注人物。二、九问识人物•一问：•课文的背景事件是什么？•季氏将伐颛臾。二问：•“季氏将有事于颛臾”这话是谁说的？是冉有？是季路？还是两人一起说的？课文中有证据吗？•是冉有说的。•孔子的责备针对冉有，这就是明证。三问：•冉有为何不直接说季氏将伐颛臾？而要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾？•提示：冉有说这话的目的是什么？仅仅是客观的陈述事情吗？•冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的态度的，只宜含蓄的表示，岂能露骨的表白？四问：•对于攻伐颛臾，孔子列举了哪几条反对的理由？•颛臾受先王之封，不可伐；•颛臾在邦域之中，不必伐；•颛臾是社稷之臣，不当伐。•孔子反对攻伐颛臾，证明了他哲学思想中哪两个重要范畴（两个字）？•仁、礼（用仁的方法实现礼）。五问：•“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么？•推卸责任（开脱自己）。六问：•对于冉有推卸责任的态度，孔子用什么方法驳斥？•引用名言——既在其位，须谋其政。•巧设比喻——既为辅助，难辞其咎。七问：•对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲”吗？如果不是真的，课文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？•并非真的“不欲”。•证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”•说明冉有口是心非。八问：•冉有三句话各有特点：或闪烁其辞，或言不由衷，或编造借口。那么，这每一种态度分别对应哪一句话？各想达到什么目的？•第一句——闪烁其辞，试探孔子；•第二句——言不由衷，推卸责任；•第三句——编造借口，掩盖本意。九问：•对于冉有编造借口，孔子为什么只批评了一句，就转换话题，谈论“文德”？这表明孔子的谈话艺术具有什么特点？•编造借口属于冉有的个人品质问题，文德属于治国之本，前轻后重，孔子当然要避轻就重。•表明孔子谈话善于撇开枝叶，紧抓主干。•（善于抓住主要矛盾）三、朗读课文梳理九叠•九叠，即九段“三叠排比”。•三叠排比，即从三个方面叙述事情（横向），或者分三个阶段表述事件（纵向）。•前者如邹忌三问美，桃园三结义；后者如三打白骨精，三借芭蕉扇。四、九叠贯全文•快速搜索全文，检索课文包含哪九段三叠排比。一叠——三个人物•孔子•冉有•季路二叠——三不能伐•颛臾受先王之封，不可伐；•颛臾在邦域之中，不必伐；•颛臾是社稷之臣，不当伐。三叠——冉有三言•一言：闪烁其辞，试探孔子；•二言：言不由衷，推卸责任；•三言：编造借口，掩盖本意。四叠——孔子三驳•先行责备，再陈三理•——谴责行为•在位谋政，难辞其咎•——反驳辩解•文德治国，干戈生祸•——提出主张五叠——治国三纲•均无贫•和无寡•安无倾六叠——远人三态•开始——不服（不愿臣服）•然后——来之（已经归顺）•最终——安之（安居乐业）七叠——辅季三误•一误——远人不服不能来•二误——分崩离析不能守•三误——谋动干戈于邦内八叠——利益三方•颛臾——岌岌可危•季氏——野心勃勃•鲁国——分崩离析九叠——对话三题•一题——围绕攻伐之举•二题——围绕冉有之辩•三题——围绕治国之本•层次——先破后立，逐层深入五、再读课文质疑问难•在继续熟悉课文的基础上，深入钻研，提出疑问，共同探讨。六、猜想待深究•一猜：冉有、季路告诉孔子“季氏将有事于颛臾”，是瞒着季氏，还是事先已征得季氏同意，或者干脆就是季氏授意他们来的？两种猜测•家臣的一举一动都须秉承主子的旨意，不可能自作主张，因此，很可能是季氏授意他们来的。•也不能完全排除冉有自作主张的可能，他有这毛病。试看他推卸责任那句话，就不可能是季氏的授意，很可能是他自己“灵机一动”。二猜：•在三段对话中，季路一言不发，这是为什么？请从季路的性格或者心态方面探讨一下原因。三种可能•可能一：季路不善言辞，干脆让伶牙俐齿的冉有抢先发言，自个儿乐得清闲。•可能二：季路城府极深，有意让冉有出头露面，自己躲在幕后，可进可退。•可能三：对于攻伐颛臾，季路并非冉有那样的铁杆儿支持者，但驳不掉季氏和冉有的面...
