关汉卿——中国的莎士比亚关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（今北京）人。一生不屑仕进，生活在底层劳动人民中间，多才多艺、能写会演、风流倜傥、豪爽侠义，是当时杂剧界的领袖人物。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。他著有杂剧六十余部，现仅存十八部，套曲十余套，小令五十余首。《窦娥冤》是其杂剧代表作，另有《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。他是元杂剧的代表作家，“元曲四大家”之首，1958年被评为世界文化名人，被称为“中国的莎士比亚”。中国十大悲剧之一——《窦娥冤》元代初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，多数文人同广大人民一样都受到了残酷的迫害。因此，他们与人民的关系密切。生活在社会下层的关汉卿，同情百姓的悲惨命运，不畏权贵，敢于斗争。《窦娥冤》就是在这样的背景下写成的，它揭露了元代社会的黑暗和统治者的残暴，反映了当时尖锐的社会矛盾。元杂剧特点元杂剧作为完整的戏曲艺术形式，把歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。①结构：元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的“序幕”，用来说明情节、介绍人物。②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大多扮演男次要人物。③表现形式：剧本由唱词、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人物的说白部分。本文通过叙述善良无辜的窦娥遭诬陷被押赴刑场被杀害的悲惨故事，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时恶人横行的黑暗的社会现实，歌颂了窦娥的善良心灵和顽强的反抗精神。节选共四部分。楔子：窦娥从小身世凄惨；第一折：婆婆讨债引祸端；第二折：无辜惨遭无赖陷；第三折：诉冤发誓身被斩。主题1：窦娥的人物形象及社会意义1.在赴刑场的路上，窦娥央求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥的形象有什么作用？明确：被押赴刑场时，她央求刽子手走后街不走前街的细节，可见其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上，想到的却还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手，可见当时的吏治是何等的腐朽和黑暗；一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗，可见当时的社会对劳动人民，特别是对劳动妇女的压迫是何等的深重。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。2.窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，在【滚绣球】中为何要对天地日月鬼神进行强烈的谴责呢？明确：在封建社会里，人民不仅受到封建政权的压迫，还要受到神权的严重束缚。按世俗的观念，天地鬼神是明察世间是非、主持人间公道的。封建官吏为了愚弄人民，也往往以青天自喻。受封建神权思想的严重影响，窦娥一直认为天地鬼神能为她主持公道；当张驴儿把谋害人命的罪名强加于其身时，她仍相信官府能主持正义，惩恶扬善。只是在黑暗而残酷的现实面前，她才逐步觉醒过来，所以在【滚绣球】一曲中，她强烈抨击天地鬼神清浊不分，是非混淆，致使善良的人横遭杀戮，恶人得以横行。3.《窦娥冤》中窦娥先是指天斥地，临刑前又愿天地为她伸冤，而许下了三桩誓愿，探究一下这是否矛盾。明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥在诉冤的过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限性。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判了封建统治阶级，表达了自己变革现实的愿望；另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地的动容来昭雪窦娥的冤案。主题2：作...
