小说三要素：•人物：•情节：•环境：外貌、语言、神态、动作、心理------开端—发展—高潮—结局自然环境、社会环境祝福鲁迅•祥林嫂在除夕夜,万家祈神福佑的时刻,悄然离开了这个冰冷的世界，这是一个悲剧。•悲剧是把美好的东西毁灭给人看，已经是脚底的泥，还要去不断地践踏，连同情都说不上，让人看着更加难熬。因为那真实的现实所以感到痛苦，因为动荡与愚昧的人群而感到痛苦痛，所以鲁迅先生说：平凡的人事里都含有一切的永久的悲哀。《彷徨》1933年3月2日，鲁迅赠送日本友人山县初男《彷徨》，并在扉页上题诗：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，1934年编入《编外集》时，“尚彷徨”改为“独彷徨”。何以彷徨？•鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。整体感知：•阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分；•本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？情节——内容————顺序•序幕•结局•开端•发展•高潮•尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙倒叙•把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；•把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。研读：人物形象——祥林嫂•阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲；•找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？祥林嫂——悲惨遭遇•外逃帮佣，初到鲁镇•被人劫回，被迫改嫁•丧夫失子，再到鲁镇•捐献门槛，未能赎罪•逐出鲁家，沦为乞丐•祝福之夜，凄然死去祥林嫂——肖像描写第一次第二次第三次脸色精神状态衣着饰物眼睛两颊一圈眼神细刻画，写尽人生悲苦命•一个眼睛，别样眼神，充分展示了祥林嫂从善良做人，勤快耐劳，到失去对生活的信心；从坚忍顽强，到麻木迟钝，只求死后平安的悲苦命运的轨迹。它概括了祥林嫂一生的不幸，鲜明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，形象地表现了祥林嫂被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程，我们也就见微知著，从她的眼神变化中看到了旧制度一口一口地吞噬善良的劳动妇女，从而更加清醒认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。祥林嫂——肖像描写作用：概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。讨论：造成祥林嫂悲剧的原因是什么？政权族权神权夫权封建礼教封建迷信研读：人物形象——祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。讨论：人物形象——鲁四老爷、柳妈、我讨论：在下面的备选答案中，你认为是谁杀害了祥林嫂？•鲁四老爷他从来没有正面呵斥打骂过祥林嫂，也没有克扣过工钱，祥林嫂再嫁再寡后回来也仍肯收留她。•柳妈她是一个“善女人”，她不杀生，拜菩萨。•“我”非常同情祥林嫂，不是以“说不清”来救助她么？•鲁镇上的人•其他•祥林嫂曾两次来鲁家做工，鲁四老爷的表现；有俗语说，“触犯禁忌者，本身也成为禁忌”，鲁四老爷为什么明知故犯？•鲁四老爷书房里有一幅对联，作者特意亮出上联“事理通达心气和平”而隐去下联——“品节详明德性坚定”，为什么？•为什么要清楚地交待“壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的”？在封建礼教面前，似乎“禁忌”要比“谗”和“懒”更可恶；而在切身利益面前，“谗”和“懒”却比“禁忌”更让他难以忍受！这就深刻地揭露了鲁四老爷性格中的自私与贪婪。这上联可以说代表着鲁四老爷这个“讲理学的老监生”的价值追求，是他修身养性的座右铭。鲁四老爷在小说中的全部活动，他不是在发脾气骂...
