高中语文 第二册第六单元第23课(谏太宗十思疏)课件 人教版 课件VIP专享VIP免费

唐太宗李世民曾说过:“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?魏徵，(580—643)字玄成，巨鹿人,是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。死后赠司空，谥文贞。魏徵从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，其奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。著有《类礼》20卷。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话鹞死怀中——唐太宗的故事一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，他积极纳谏。太宗起初听不进魏徵直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏徵贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏徵呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏徵“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。谏劝谏；太宗李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思是本文内容，即十条值得深思的情况疏疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。重点字词一：•求：之：长：固：根本：欲：浚：思：积：而：望：固：厚：当：而况：重：居：大：崇：休：念：安：危：以：处：厚：胜：斯：以：重点字词一：•求：想要•之：用在主谓之间•长：高•固：使…稳固•根本：同义复词，根•欲：想要•浚：疏通•思：想要•积：厚积•而：连词，表转折，但•望：希望•固：稳固重点字词一：•厚：深厚当：主持，承担•而况：何况•重：形作名，重大职责，重任•居：处于•大：形作名，重要地位•崇：推崇•念：考虑•休：美好，福祉重点字词一：•安：形作名，安逸的环境•危：形作名，危难•以：相当于“而”，表并列•处：保持•厚：敦厚•胜：经得住，克服•斯：这，代词•以：相当于“而”，表转折•1本段开头用了什么论证方法？有什么作用•答：比喻论证求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。•这样写可以使深奥的道理形象化、通俗化，易于让人接受。2本段还用了什么论证方法?•正反对比的论证方法：先正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再从反面论述，反之，国不能安。•3作者认为人君怎样才能治理好国家？(中心论点)•答：“居安思危，戒奢以俭”居安思危戒奢以俭求木长固根本欲流远浚源泉源不深望流远塞源欲流长人君当重居大思国安积德义德不厚思国安虽愚知不可而况明哲亦根不固求木长伐根求木茂不念安危奢俭德情居安思危戒奢以俭求木长固根本欲流远浚源泉伐根求木茂塞源欲流长人君当重居大不念安危奢俭德情德不厚思国治虽愚不可而况明哲亦思国安积义源不深望流远根不固求木长•简析•1正面阐述：三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂。•2反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个感叹，简洁有力。•3提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出自己的观点。•中心论点：居安思危,戒奢以俭重点字词二：•凡百：承：景：殷忧：繁：能克：克：盖：竭：以：既：傲：则：行路：董：震：苟：貌：宜：深：慎：重点字词二：•凡百：所有的•承：...