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高考语文 作文素材 梨虽无主,我心有主 导写及范文课件VIP免费

高考语文 作文素材  梨虽无主,我心有主 导写及范文课件_第1页
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•元代大学者许衡一次赶上大热天外出办事,沿途无水,渴得嗓子直冒烟。正巧途经一处路口有一棵梨树,树上挂满了水灵灵的熟梨子。行人见后一窝蜂地去摘梨子解渴,惟独许衡不为所动。有人不解地问他:“你怎么这么傻,不去摘几个解渴?”许衡淡淡地回答:“那是别人的梨,岂有乱摘之理?”路人都笑他太死板大迂腐:“世道纷乱,谁知这是谁家的梨?没主儿的梨,不吃白不吃。”许衡郑重其事地告诉他们:“梨虽无主,我心有主。”•请根据材料,自选角度,自定文体,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。试判断以下几个立意的准确性:•A、要有主见•B、坚持真理决不动摇•C、战胜自我就是胜利•D、要坚持原则•E、心灵需要自我维护•F、慎独•G、坚守信念、原则×××√√√√题意理解•1.理解“主”之含义:这里的“主”不仅仅是表面性的某种“主张”、“见解”,更应是由此而挖掘出的支撑起这种主张或见解的“东西”(给心灵做主的“东西”)。这种“东西”便是为人处世的原则、准则,信仰、追求……•2.把握“主”之内容:该话题内容贴近人的精神生活实际,所及属于人的“立身行事”范畴。人靠什么行走于世呢?不管是古人还是今人都难以回避。许衡一句“我心有主”,道出的是一种崇高的精神追求——困境之下不妄为,诱惑面前不妄取。因此,凡是涉及人生处世的信仰、原则、标准等均属“主”之范畴。•“我心有主”,意味着一个人能够坚持自己的原则,恪守自己的操行,排除外界的干扰和诱惑,不为外物所役,不被名利所困,以求做到"一念之非即遏之,一动之妄即改之"。在现实生活中,有的人或追名逐利,或贪赃枉法,或晚节不保,最后落得身陷囹圄,悔恨终生,代价极为惨痛。究其原因,最根本的是由于没有坚定的理想信念,缺乏正确的人生观和价值观。相反,如果能做到"我心有主",不人云亦云,不随波逐流,坚守精神家园,自然能够成就一番事业。"梨虽无主,我心有主",这是一种准则、一种修养、一种境界、一种精神。•3.界定“主”之性质:这里的“主”应是令人敬佩的、值得肯定与倡导(积极意义上)的,若理解为“人不为己,天诛地灭”,“人生苦短,及时行乐”,“清静无为,消极避世”(消极意义上)等,虽也称“我心有主”,但因理解角度的“反方向”而难成佳作。•4.认识“心有主”:坚守处世信仰,遵守为人原则,恪守精神追求……意识决定行动,心中有了“主”,关键之时才可能不为外物所役,不被名利所困,以求做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”。理解到该层面,才便于写得准确而深刻。典型史实•.历史名相——寇准•宋宰相寇准,年仅19岁考中进士甲科,当年秋天即被派任归州巴东县令。•来到山大人稀、穷乡僻壤的巴东,他爬山涉水,体察民情,当看见百姓衣不遮身,食不饱肚,日子过得如此艰辛时,他一面上奏朝廷,请求减轻农民赋税;一面劝农稼穑,开荒种地。细心地将中原先进的农业耕作技术传授给巴东人民,使巴东人民改变了落后的生存状态,过上了不愁吃不愁穿的舒心日子。人们感恩不尽,尊称寇准为“寇巴东”。在寇准劝农的野三关为他修了一座亭子,取名“劝农亭”,以此纪念寇准。•——切实的政绩是为官者成功的标志。所处之偏,环境之苦,若无为民鞠躬尽瘁之“主”,百姓“脱贫”何其难!2.一代诤臣——魏征•魏征有大志,好读书,多所通涉。魏征忠言直谏,是“兼听则明,偏信则暗”这一至理名言的提出者,魏征一生中陈谏二百多条,多次冒着被杀掉的危险,但绝大多数为太宗所接受。魏征死后,唐太宗伤叹:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,朕尝此三镜以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”以魏征一人死而说诤谏之臣亡,当然誉之过甚,但由此可看出唐太宗对他的器重。魏征死后,唐太宗赐其文贞公的谥号,以示褒奖。•——成功的求索路上可能会泪雨滂沱,甚至会面临生命的消亡,困境之中,让“真诚与信心”做“主”,足可感天动地!3.一代廉吏——温彦博•贞观十年(636年),温彦博迁尚书右仆射,十一年(637年),因“忧国之故,劳精竭神”,积劳成疾去世,终年64岁,谥曰恭,陪葬昭陵。•温彦博为官清廉,自掌知机务,即杜绝宾...

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