什么是唯物主义的因果论？原因与结果，是公认的唯物辩证法的五大范畴之一，马克思主义理论书籍、哲学及唯物辩证法的书籍和教材都讲过，词典上也有解释,教师、教授们似乎讲得很明白，学生们似乎也都听懂了，考试成绩都能得高分或满分，但就是没弄明白其中的最简单最基本的道理，在社会生活和实践中就容易犯错误，原因就是哲盲专家自己就没弄明白它，他们是用唯心主义形而上学的观点来认识和解释因果关系的，他们编写的教材的观点就是表面的片面的错误的，照本宣科的教授、教师和学生们怎么能弄明白它呢？既然它是错误的，就有必要予以批判和否定，以正视听。一、原因与结果是什么关系？《新华词典》的词条是原因和结果。解释是：也叫因果性，唯物辩证法的范畴。客观事物普遍联系和相互作用的形式之一。原因，指引起一定事物的另一事物；结果，是由原因的作用而产生的事物。任何事物都有它产生的原因，任何原因都必然引起一定的结果。由原因和结果构成的联系就是因果关系。原因和结果是相互依存的。原因产生结果，结果在一定条件下转化为原因，同一事物在一种关系上是原因，在另一关系上又成为结果，一个结果往往由多种原因引起，一个原因也会产生多方面的结果。《新华词典》的解释既有正确的部分，也有错误的部分。最大的疑问是，原因和结果真的是相互依存的吗？我认为否。任何事物在任何情况下的产生发展变化的过程，永远都是原因产生结果，而不可能是结果产生原因，原因和结果并不是相互依存的关系，原因可以不依赖于结果而独立存在，有原因并不一定就必须产生结果或立刻产生结果，但结果必然是在原因的作用下才能产生的，没有原因就不存在结果的问题，就不会有结果的故事。由高等教育出版社出版的《马克思主义基本原理概论》中讲到：“原因与结果两者互相联系又有区别，而且在一定的条件下互相转化。辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性”。《新华词典》及相关的哲学教材也有一因多果、一果多因、因果转化等等论述。看似既科学又全面，其实除了起到制造混乱，把人们的头脑弄晕搞蒙外，屁用没有屁用不顶，完全是唯心主义形而上学的似是而非的观点，只对学生们考试有帮助，照此回答可以得高分或满分，但对学生和公众学习和掌握唯物辩证法的因果论来说，只能误人子弟起误导的作用，学了跟没学一样，甚至还不如不学，脑子里塞进了错误的概念，不仅白白浪费大好时光，而且一辈...
