赋,是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀卿的《赋篇》,汉代成为一种特定的文学体裁。至唐代已散文化,称“文赋”“散赋”。其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 刘勰:“赋者,铺也。铺采螭(音 chi ,舒张,铺陈)文,体物写志也。”(《文心雕龙 · 诠赋》) 走进杜牧杜牧: 不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“ 唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “ 律赋”的独特文体“文赋” 。《阿房宫赋》: 历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。多少楼台烟雨中长安回望绣成堆一肌一容,尽态极妍独夫之心,日益骄固阿房宫赋杜牧剽掠其人(建宫宇)自灭秦朝六国不爱六国之人(阿房宫)自族唐。宝历 大起宫室 广声色(哀之而不鉴之)自取灭亡最多的一种写法——夸张较多的修辞手法——比喻、对偶、排比句式——多用四字句,整散结合 重读《过秦论》,比较它与本文关于秦朝灭亡的议论有哪些相似之处?它们立论角度又有什么不同? 同:都肯定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自身,都说明了秦朝灭亡的原因是不施“仁政”。 异: 1 、《过》从先后对比的角度说明了”仁义不施而攻守之势异也“的道理,《阿》则从”秦爱纷奢“的角度指出了秦朝灭亡的原因。 2、《过》以秦朝的兴盛反衬它的灭亡,《阿》则以对阿房宫“寓言”式的描写,表明了秦朝必然灭亡的结局。 3、《过》作为一篇政论,重在正面说理,《阿》作为一篇文赋重在讽喻现实。