“办一所体现孔子教育思想的学校”山东省济宁学院第二附属小学校长李成泉《论语·先进篇》提到先哲孔子赞赏的教育情境:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
”暮春时节,穿上春天的衣服,几个孩子和老师一起出游,在沂河边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风、晒晒太阳,兴尽之后,大家一起唱着歌就回去了
每当读到这一节的时候,我常常为之激动,多美的教育场景啊
闲适之中带着几分文雅,无为之中又有几分追求
师生之间老少咸宜、和谐甜美
我们的教育,要是回归到这种自然状态该多好
一当代学者郭齐家教授曾说过:“儒家教育是中国古代教育的主流,最能体现中国古典文化教育的基本特色,是我国也是世界教育史上珍贵的财富
”然而,近代以来,中国的传统教育财富正在快速流失
随着西方的强力崛起,西方教育思想开始对我国教育产生极大影响
从杜威到布鲁姆,从人本主义到建构主义,很多教育者一知半解,囫囵吞枣,打着这些旗号,今天搞这个课题,明天换另一个项目;今天学习这个理论,明天尝试那个模式
如此盲目与从众,教育如何实现新的跨越
办学如何办出特色
我们不能否认,西方教育思想几乎决定了现代教育的面目
但是,我们在移植它们时,千万不能忘了中国传统教育的“根”
否则的话,这些来自西方的名词,很可能成为我们教育的标签,却永远改革不了我们教育的灵魂
中国传统教育思想的精髓应该是当代中国教育的主干,西方的教育思想应该嫁接到这个主干上,而不是砍掉主干,重新栽培来自西方的“思想之树”
要知道,没有一种外国理论是能够泊来就用的,适合中国的教育思想只能是生长在中国的土地上
正是基于这样的思考,我们一直努力地在传统教育中寻找,寻找既适合学校情况,又能与现代教育相沟通的教育思想
孔子是我国的伟大教育家,我们学校——济宁学院第二附属小学,就位于孔子的故乡,曲阜
建校百年来,在曲阜儒家地域文化的感染下,逐渐形成了“孜孜以求,自强不息