三峡南北朝：郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯同：泝；暮到一作：暮至)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘一作：山献)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”注释（1）自：在，从三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。（3）嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。（4）自非：如果不是。自：如果。非：不是（5）亭午：正午。夜分：半夜。（6）曦(xī)：日光，这里指太阳。（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。陵：大的土山，这里泛指山陵。（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。（9）或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。（10）朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨（11）江陵：今湖北省荆州市。（12）虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶（13）不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》)疾：快。（14）素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰（17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。（18）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。（19）良：实在，的确，确实。（20)晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。（21）属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。（22）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。（23）巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。（24）三声：几声。这里不是确数。（25）沾：打湿。（26）裳（cháng）：衣服。文言知识古今异义1、或或王命急宣古义：有时今义：常用于选择复句的关联词2、虽虽乘奔御风古义：即使今义：虽然一词多义①自自三峡七百里中（从）自非亭午夜分（如果）②绝沿溯阻绝（断绝）绝巘多生怪柏（极）哀转久绝（消失）通假字①略无阙处，“阙”通“缺”空缺。②哀转久绝，“转”通“啭”鸣叫。词类活用①虽乘奔御风不以疾也：奔，动词用作名词，飞奔的马。②回清倒影：清，形容词用作名词，清波。③晴初霜旦：霜，名词用作动词，结霜。④空谷传响：空谷，名词作状语，在空荡的山谷里。特殊句式1省略句（三峡）两岸连山省略定语“三峡”。2省略句（两岸）重岩叠嶂省略主语“两岸”。答谢中书书南北朝:陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，...
