《列子》听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子 汤问》。•作者简介 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质 , 短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 朗读课文，注意下列字的读音：万仞（ ） 汝（ ）魁（ ）父 荷（ ）担 箕（ ）畚（ ） 孀（ ）妻 始龀（ ）智叟（ ） 曾（ ）不若 亡（ ）以应 一厝（ ） 陇（ ）断 穷匮（ ）rènrŭkuíhèjībĕn shuāngchènsŏuzēngwúcuòlŏngkuì读出以下句子的节奏• 惩 / 山北之塞• 曾不能/ 损 / 魁父之丘• 遂率 / 子孙荷担者/ 三夫• 邻人京城氏之孀妻/ 有遗男• 命 / 夸娥氏二子 / 负二山1 、用简洁的语言概括各部分的内容。课文共有四个自然段。 第一段：介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。第二段：写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。这是情节的开端。第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。 这是情节的发展。第四段：写愚公精神感动天帝，移山愿望实现。这是情节的结局。 课课文文整整体体感感知知太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。王屋山现在河南省西北部方圆长度单位，七、八尺为一仞山的南面或水的北面第一段：愚公移山的背景。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“ 吾与汝毕力平险， 指通豫南，达于汉阴，可乎 ?” 杂然相许。河南省王屋山下愚公移山的雕塑像面对苦于绕远，曲折商量全部险峻的大山一直南岸赞成将近第二段：开始移山。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石 ?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”把……怎么样之于纷纷哪里况且削减连……都凭提出疑问第二段：开始移山。 遂率子孙荷担者三人， 叩 石 垦...
