唐太宗李世民画像求 谏 【唐】吴兢 教学目标1 、了解《贞观政要》的主要思想及其进步意义。2 、了解唐太宗对于纳谏的认识，体会封建帝王的治国思想。3 、了解中国古代思想家对于君主专制的批判，从中汲取有利于现代社会的成分。4 、积累“寻、理、信、遇”等实词词义。失败在中国远古洪荒时代，洪水泛滥，猛兽横行，天下百姓苦不堪言。尧帝与舜帝统治时期，先后出现了两位治水英雄，他们是父子，可是命运却迥异不同……鲧成功堵疏 周厉王姬胡是周朝的第十代国王 ，他荒淫无道，宠幸奸佞。为了增加税收供其挥霍，便巧立名目，无论是王公大臣还是平民百姓，只要他们采药、砍柴，捕鱼虾、射鸟兽，都必须纳税；甚至喝水、走路也得缴纳钱物。 一时民怨沸腾。在当时就流传着这样一首歌谣：硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。 （大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的粮食。多大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的粮食。多年来我纵惯着你，而你却对我们毫不照顾。我们发誓要离年来我纵惯着你，而你却对我们毫不照顾。我们发誓要离开你，到那欢乐的乐园去 ）开你，到那欢乐的乐园去 ）。 召公虎见形势危急，多次劝谏，可厉王根本听不进去。他让卫国的巫师去监视老百姓，如果发现有人谈论朝政，咒骂厉王，就立即抓来杀头。从此，人们虽然牢骚满腹却只好往肚子里咽，谁也不敢再说出来了。熟人在路上遇到也不敢交谈，只是以目示意。成语道路以目由此而来。防民之口，甚于防川 厉王却以为自己的残暴统治产生了效果，沾沾自喜对召公虎说：“你看，还有谁在说什么吗？”召公虎听了，对厉王说：“百姓们的嘴虽被勉强堵住，但使他们的抱怨变成怨气了。正如把水堵住，一旦决口，伤人更多；而应采用疏通河道的治水方法，治民也是这个道理，应该广开言路。如今大王以严刑苛法，堵塞言路，不是很危险吗？”厉王对召公的话置之不理，反而变本加厉地实行残暴的统治。 公元前 841 年，不堪重压的百姓发动了国人暴动，西周灭亡。 古人云：兼听则明，偏听则暗。一个好的君主一定要： 虚怀若谷 广开言路 从谏如流 问计于人…… 切忌： 贪婪暴戾 刚愎自用 好大喜功 独断专行 自以为是……苦口的可能是良药，逆耳的可能是忠言。秦王李世民 这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王、珪房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些...
