欢 迎欢 迎 走 进 课 走 进 课堂！堂！精卫填海中国古代神话夸父追日神农尝百草 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，它表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 女娲造人袁珂作者简介： 袁珂，生于 1916 年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。卷七十八：《风俗通》 “ 俗说天地开辟 , 未有人民, 女娲抟黄土作人 , 剧务力不暇供 , 乃引绳于泥中 ,举以为人 .考考你1. 《女娲造人》作者是_________, 当代 _____ 家 , _______ 家 , 作品有剧本____________ 等。苏叔阳小说剧作《丹心谱》 2. 给划线的字注音女娲 寂寞 模样 和泥 整齐划一 蘸满 繁衍 后裔 彝族 傈僳族 傣族 佤族 侗族 阿戋之者 wājì mòmúhuó huàzhànyănyìlì sùyídăiwădòngjiān ② 不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 夸张女娲造人的 原因 ④ 走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 动作描写神态描写心理描写 ⑤ 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： ⑦“ 妈妈！” ⑧ 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 ⑨ 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 动作描写心理、神态描写人类创造成功的喜悦感大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。人类自身对获得生命的欢呼人类生...
