课程化：“素读经典”新探索课程化：“素读经典”新探索叶根娟“素读经典”虽然不是语文学习内容的全部，也不是唯一的语文学习方式，但在这一理念与实践冲击下， 学校的语文课堂面貌、 课程设置及评价体系都发生了相应的变化， 使得教师不再圈养着学生， 不再死守着一两本教材， 而成了智慧、快乐、自由的“放牧者”。一、保证学习时空——释放学习力，发展学习力第一次听陈琴老师“素读经典”讲座的时候，感觉是她的个人魅力裹挟着万卷诗词倾倒了所有学生、 所有听众。 想跟着学却觉得很难， 可是已经错过了记忆的黄金时段， 且不谙诗词格律， 不懂吟唱之技， 就算立志苦学都不一定赶得上她的一年级小学生。然而进了陈老师的课堂，我发现课堂结构简约，易学好操作，无须花拳绣腿，不会吟唱可以诵，不会格律可以慢慢悟，竹杖芒鞋轻胜马！1．以简约的课堂结构释放学习力。先进行课前背诵练兵。 每个孩子手里拿一张背诵篇目，分批上讲台打擂。 篇目中包括已经积累的儿歌、成语接龙、诗词古文等。再出示一首新诗词，如李白的《草书歌行》，先给孩子们讲怀素刻苦练字的典故，笔冢、墨池的由来，以及张旭、王羲之的故事； 然后听读两遍， 放吟诵录音听两遍， 指挥孩子们一手指字，一手打节拍； 接着带领孩子快速读三遍． 吟诵两遍； 最后让孩子用笔圈出今天认识的字。让人击节叹赏的是，孩子们整堂课都表现出了饱满的学习力。课堂里，他们嘴忙， 要吟诵；手忙，要指读； 脚也忙， 经常要站起来舞动。 如此全心投入，尽情释放，不知不觉便把要诵读的内容背了个滚瓜烂熟。为什么语文课可以上得这么简单，这么浅显？分析起来有两个原因：一个是其他学科所不具备的， 即文字里本身就有着无穷的趣味，让孩子多读几遍， 味儿就出来了。 另一个就是只有简单的教学轨迹才符合儿童的身心发展规律。明末理学家陆世仪讲过一段话，读来字字如钟，入耳铿然：“凡人有记性，有悟性。自十五岁以前，物欲未染，知识未开，多记性，少悟性。十五岁后，知识既开，物欲既染，则多悟性，少记性。故凡所当读书，皆当自十五岁前，使之熟读。”正所谓“离你越近的地方， 路途越远”， 在儿童的心力未发达之前， 我们人为地复杂化，以为拂去了孩童心头的蒙蔽，却恰恰是扰乱了他们的心灵。2．以链接和滚动发展学生学习力。一堂课看不出多少惊奇之处， 十堂课、 百堂课的积累就不同了。 陈老师讲辛弃疾的《破阵子》，当读到“马作的卢飞快，弓如霹...
