第一章1、简述古代斯巴达与雅典学校体育之间的异同
答：在 斯巴达 ，教育是国家事业，完全由国家控制
尚武精神 ，是实用性的国家导向的军事教育 ，教育成为斯巴达治国和维持统治的主要工具
其教育目的 ：训练良好的公民，培养合格的军人
雅典的教育则是一种身心统一的和谐发展的教育
追求身体美与心灵美的结合
反对专业和职业化的训练
同时，雅典人还认为教育自己的孩子是每个公民对国家的职责
其教育目的 :培养身心和谐，既美且善的公民
其雅典妇女地位较低，深居家中，女孩子也只在家庭接受教育
斯巴达教育 只重视军事体育训练，轻视知识学术
这种片面的以国家目的为教育目的的教育严重阻碍了斯巴达人的才能发展
但其教育实践中的国家导向性和实用性、专业性教育的模式代表了世界教育史的一种重要的发展方向
而雅典教育对理性主义的重视，对身心和谐发展教育理念 的理解， 对 自由教育 的强调也对教育的发展产生了重大影响
却与斯巴达教育形成鲜明对比
2、试分析“新体育”学说产生的背景及其历史意义
答： 20 世纪初第一次世界大站爆发，各国都重视学校体育，“新体育”是在实用主义教育学说和卢梭自然教育思想的基础上由美国学者提出的
促进了体育的科学化和社会化，促进了对儿童身心发展规律和体育教学过程的研究，许多观点至今仍有现实意义
但它过分强调儿童兴趣和自由，导致了体育教学组织的松散，也不利于学生系统的掌握体育知识和技能
3、制约我国古代学校体育发展的因素
古代体育除供宫廷享乐之外，在民间基本流落为艺人，社会地位低下
受儒家思想影响，重文轻武，科举考试文举盛而武举衰，很多体育项目难以普及和推广
统治者不重视， 特别是封建社会， 统治者喜欢用儒家思想统治人民，不愿意人民拥有太多的武艺
4、简述我国近代学校体育的发展过程及其特点
5、二战后国外学校体育发展的特点
1、教学内容更丰富2、教学形式和方法多样化3、推行测试制度
