12020 年高考论述类文本阅读题汇总全国卷 1阅读下面的文字，完成下面小题
社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐
要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理
中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中
从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化
在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念
《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也
”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩
为什么“孝”有这样大的意义
这与中国古代宗法制有关
中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位
要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范
这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定
“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据
《郭店楚简•成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩
”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求
君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好
所以，“人道”与“天道”是息息相关的
“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”
以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”
基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的
一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程
因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础
