湖北省钢城四中 2018-2019 学年高一语文下学期期中试题（下）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题
中国人缺少什么
周国平中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值
那么，有没有例外呢
有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维
在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格
但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了
我想从一件与北大多少有点关系的往事说起
1998 年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典
当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名
一时间，蔡元培、梁启超、胡适、 李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统
可是， 北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的
北大的历史从 1898 年京师大学堂成立算起
1903 年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针
章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战
这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学
当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科
青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课
他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的
在 20 世纪初，整个中国思想界都热衷于严复
