古代诗歌常见的 100 种意象意象:所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象
就古典诗词而言,诗人所写之“景”,所咏之“物”,即为客观之“象”;而借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”,“象”与“意”的完美结合,就是“意象”
以诗歌的意象为突破口,对之进行多维解读,是鉴赏诗歌的钥匙之一
冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”
(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性
再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”
岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁
月亮对月思亲一引发离愁别绪,思乡之愁
如“举头望明月,低头思故乡”
(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”
(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛
如“磧里征人三十万,一时回首月中看”
磧,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情
柳树以折柳表惜别
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情
如《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归
蝉古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格
”由于蝉栖于高枝,风餐露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型
骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁
”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”
王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚
”虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风
”他们都是用蝉喻指高洁的人品
草木以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨
如“过春风十里,尽荠麦青青”