2002—2009 年高考北京卷文言文阅读题与解析汇编 北京清华附中 王武镝 2002 年北京高考文言文阅读 二、(15 分,每小题 3 分) 阅读下面文言文,完成 7——11 题 古之人非无宝也,其所宝者异也
孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也
为我死,王则封汝,必无受利地
楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶
荆人畏鬼,而越人信禨
可长有者,其唯此也
”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失
孙叔敖之知,知不以利为利矣
知以人之所恶为己所喜,此有道者之所以异乎俗也
五员亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主俗主也,不足与举
”去郑而之许,见许公而问所之
许公不应,东南向而唾
五员再拜受赐,曰:“吾知所之矣
过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉
丈人度之,绝江
问其名族,则不肯 告 ,解其剑 以予 丈人,曰:“此千 金 之剑 也,愿 献 之丈人
”丈人不肯 受,曰:“荆国之法 ,得 五员者,爵 执 圭 ,禄 万 檐 ,金 千 镒
昔 者子胥 过,吾犹 不取 ,今我何 以子之千 金 剑 为乎
”五员过于吴,使 人求之江上,则不能 得 也
名不可得 而闻 ,身 不可得 而见
每食 必祭 之,祝 曰:“江上之丈人
”为矣,而无所以为之,其惟 江上之丈人乎
今以百 金 与抟 黍 以示 儿 子,儿 子必取 抟 黍 矣;以和 氏 之璧 与百 金 以示 鄙 人,鄙 人必取 百金 矣;以和 氏 之璧 、道德 之至言以示 贤 者,贤 者必取 至言矣
其知弥 精 ,其所取 弥 精 ;其知弥 粗 ,其所取 弥 粗
【 参 考译 文㈠ 】 古代 的 人不是没 有宝物 ,只 是他 们 看 作 宝物 的 东西 与今人不同
孙叔敖病 了 ,临 死的 时 候 告 诫 他 的 儿 子说 :“大 王多次