周易五行学说概述——钱凤仪刘世荣——周易五行学说一五行学说沿革“五行学说最早出现在黄老、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系
五行学说是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为‘五行'
早见《尚书•洪范》记载：‘五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘
'这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定
后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要体现在“五行生克”定律上面
相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木
”[1]“五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星
五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日
五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行 2 天，五星合周天度
根据五星岀没的天象而绘制的河图，也是五行的来源
因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的
三月春分，木星见于东方，正当春
