此《道德经》是以网名为朵朵莲花修正的《道德经》为基础,感谢古代保存《道德经》的智者们,感谢为还原《道德经》原文做出努力的朋友们,从而让吾有机会聆听老子的教诲
道 德 经 原《道德经》的“无”全为,大意为王者风范感恩的心态按天性、天赋去作为或者处事,欲求,合一的状态,让生命跳舞,象玉石一样散发出自然柔和温润的光泽
宇宙的最初状态是,虚
个人的心态不一样,看问题的角度不一样,“无”的心态看世界就是“无”,“”的心态看世界就是“”,心境成长的过程,没有对错之分,所以本文所做的笔记、注解仅供参考
如果有原文繁体,懂得拆字,会对《道德经》有更深的领悟
前面为修改过的《道德经》原文,第 14页开始有《道德经》原文及注解
老子本是云中王,所以读懂《道德经》必须拥有王者心态——没有分别心、 欲求,其实,地上的每粒泥土、每滴水、每棵小草……都拥有这种心态,每个生命都是自己意识界里的国王,主宰、审判、执行自己的意识,所以“心外无物,心外无事,心外无理”,怎么当好自己的国王得靠自己努力,只有公正无私的国王才能主宰自己的生命与幸福
道,可道也,非恒道也
名,可名也,非恒名也
,名天地之始也
有,名万物之母也
故,恒欲也,以观其眇
恒有欲也,以观其所筯
两者同出,(yì)名同胃,玄之有玄,众眇之门
天下皆知美,为美,恶已
皆知善,訾 zī,不善矣
有之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,意声之相和也,前后之相隋,恒(规律)也
是以声人居为之事,行不言之教
万物昔而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也
夫唯弗居,是以弗去
不上贤,使民不争
不贵难得之货,使民不为盗
不见可欲,使民不
是以声人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;恒使民知欲也,使夫知,不敢弗为而已,则不治矣
道,chō ng 而用之;有,弗盈也
簆 kòu 呵,始万物之宗
锉亓锐(阅),解其纷;和