第四章情感与意义的世界---- 人文科学的学科本质与意义人的生存世界， 或者说人的存在方式， 大体上可以分成三个虽有联系却区别明显的世界
第一个世界，可以称之为人的“自然生存的世界”，或人的“自然存在方式”
人是大自然中的一种生命， 一种有着自然界生命属性的 “智能动物”
人的这种自然属性与生命特征， 世世代代都是以自然遗传的方式来获得的，而且千百年来变化甚小
人的第二个世界，可以称之为人的“社会生存的世界”，或人的“社会存在方式”
人是“社会” （国家、民族、宗族、社区、村落、企业、单位或家庭等等）中一个“成员”，人是以某个“社会成员”的方式或身份存在着的
这个“社会”，它的制度，它的文化，它的规则，总是作为一种外在的规定性，从总体上规定了人的社会存在方式与社会属性
就“人是一个社会成员”这一角度来说，人的本质，人的属性，就是那些影响着他、规定着他的“全部社会关系的总和”
人的第三个世界，可以称之为人的“精神生存的世界”，或人的“心灵存在方式”
在这个精神与心灵的世界里，人本质上是一种精神性的生命，一种情感与意义的生存方式
人存在的这三个世界，这三种方式，或者说三个维度，相互是有联系和影响的， 但又是有所不同的
我们很难说这三个世界哪一个对人类来说更重要， 但总的来看， 如果说前两个世界对于个体的人来说是外在规定的，是一个既定的世界， 那么这第三个世界， 这个精神与心灵存在的世界，却给了人一种更多的选择可能与追求空间
因为这第三个世界即心灵世界之不同，就使得我们把握前两个世界，理解前两个世界， 感受前两个世界的方式与途径也可能是不一样的
比如说，我们可以用物理学家的“宇宙大尺度”理论或爱因斯坦的数学公式来表达那自然宇宙世界，也可以用杜甫的 “星垂平野阔， 月涌大江流”的诗性语言来表达进入我们心灵中的这个自然世界
应该说，文学、艺术、史学、哲学，就是人所生存的那第三个世界
