中医基础理论——五行学说（一）1. 子盗母气的理论基础是A. 五行相生B. 五行相克C. 五行相乘D. 五行相悔2. 根据五行规律，脾病及肝属于A.相克B 相悔C. 母病及子D. 相乘答案：AB细目一五行学说的概念1. 五行的含义五行，即木、火、土、金，水五种物质及其运动变化，是归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。2. 五行的特性和事物与现象的五行归类(1)五行特性是古人在长期的生活和生产实践中对木、火、土、金，水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上，进行抽象而逐渐形成的理性概念，是用以识别各种事物的五行属性的基本依据。“水日润下，火日炎上,木日曲直，金日从革，土爰稼穑”是对五行特性的经典性概括。“木曰曲直”:“曲”，屈也。“直”,伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和,能屈又能伸的特性，引申为凡有生长、升发，条达，舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。”“火日炎上”:“炎”，是焚烧、炎热，光明之义:“上”。是上升。炎上，是指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。“土爰稼穑”:“爰”，通“曰”:“稼”，即种植谷物:“精”，即收获谷物。稼精，泛指人类种植和收快谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”“万物土中生”“万物土中灭"和“土为万物之母”说。“金日从革”:“从”，眼也;“革”，即变革。是指金有刚柔相济之性，金之质地虱刚硬，可作兵器以杀裁，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降，肃杀。收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。“水曰润下”:“润”，即港润、需润。“下”即向下，下行。润下，是指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒凉，闭载等性质或作用的事物和现象，归属于水。(2)事物与现象的五行归类五行学说依据五行各自的特性，对自然界的各种事物和现象进行归类，从而构建了五行系统。事物和现象五行归类的方法，主要有取象比类法和推演络絳法两种。取象比类法:“取象”，即是从事物的形象(形态、作用、性质)中找出能反快本质的特有征象;“比类”，即是以五行各自的抽象属性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。推演络绎法:即根据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其他相关的事物，从面确定这些事物的五行归属。中医学在天人相应思想指导下，以五行为中心，以空间结构的四方一位，时间结构...
