1 《游褒禅山记》学案 一、重点实、虚词（给加阴影的字注音） 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之； 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这个地方筑室居住，死后又葬在那里； 以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 因为这个缘故，后人就命名此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓前盖的屋舍. 距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。 距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它是在华山南面而这样命名。 距洞百余步，有碑仆道，其文 漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。 距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，碑文模糊、磨灭，只有从它残存的字还可以辨识出“花山”的名称（字样）。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是由于读音上的错误。 2 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在洞壁题诗文留念的人很多，（这就）叫做“前洞”。 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，──谓之后洞。 经由山路向上五六里，有个洞穴，一派深远幽暗的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 我与四个人拿着把(修饰)走进去，进洞越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。 有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，(我们)只好都跟他退出来。 盖余所至，比好游者尚 不能 十一，然视其左右，来而记之者已少。 3 大概我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，尚且还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。 盖其又深，则其至又加少矣。方 是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。 洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）这时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。 既 其出，则或 咎 其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 已经(其:表停顿)出洞，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能尽情享受游洞的乐趣。 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不...
