道家静功打坐细节（新人入门筑基 法） 在道教的修行过程中有两套方法是贯穿始终的，静功是首当其冲的，其次是桩功
修行是以静为基础的，“不根于虚 静者, 即是邪术;不归于易简 者, 即是旁门
调身 这套功法，主要是三个要点，道家的修行无非是三条： 一、调身 二、调息 三、调心 道家的修行，就是这三者，同时对我们生命的一个调整
刚才我说了，修行，就是修正自己的行为；修道，就是用道修正我们自己
那么，调身、调息、调心，实际上皆是调，就是修正我们的具体方法
先说调身，调身是指身体姿势的调整
我们今天呢，由于这个地方不是庙宇，所以大家坐的都是靠背椅，回到家里可以用蒲团，或者坐在床上练习
今天我们就在靠背椅上练习，效果一样
我们现在这种坐呢叫自然坐，其次呢，还有散盘、单盘、双盘
大家都知道，散盘就是双脚自由的交叉，单盘就是一只脚在另一只脚的腿上，双盘呢，就是两只脚都要翻过来盘起来，两只脚的脚心要翻过来朝上
不管是自然坐，散坐、单盘还是双盘，都叫坐功，都叫静功，我们都称“打坐”
从功效上来讲，当然双盘比单盘好，单盘比散盘好，散盘比自然坐好
但是如果大家做不好单盘、双盘，大家不要强求，差距有，但也不太大
那么，这个调身主要是调那些内容呢
它包括我们的身姿和手印这两个部分
身姿： 它要求头正、身直，首先大家要离开靠背椅，不能靠在靠背上面，身体要要坐直
一旦靠在靠背上面你的督脉就会不通，因为人的两条经脉的督脉就是你后面的脊柱，当你的背一旦靠在任何一个可以依靠的地方，就会出现督脉堵塞
那么为了更好的行气，首先第一步要离开靠背，要保持头正、身直，头顶到会阴要成一条直线，颈部要中正，含胸拔背，胸微微有点含，但是背稍微有点挺拔的意思
要求大家，舌顶上腭，就是舌要顶在上门牙牙根往内收的顶部地方，同时用你的意念要微微的提肛
调身的目的，是要为我们身体的休息打下一个基础，要使我们的身体变成一个开
