第1页（共13页） 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分) (2019·全国卷Ⅲ·T1~3)阅读下面的文字,完成 1~3 题。 传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。 传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性,而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内 。广 大民众为庆 贺丰收 、祭 祖 敬 神 、禳 灾 祈 福 而载 歌载 舞的即 兴 表演,寄 托 着他 们 深 沉 的精 神 追 求 和 丰富情 感 。使 传统表演艺术“ 雅 化” ,固 然 能 彰 显 各 类民族民间艺术的特色 ,但也弱 化了 传统表演艺术的民俗 文化内 涵 。 当 然 ,各 类民间表演艺术经过充 分提 炼 和 艺术升 华 ,进而搬 上 舞台 ,其成功 之 作 会 对此 类非物质文化遗产的传播 起到 促 进作 用。如 春 晚 舞台 上 ,藏族舞蹈 《 飞 弦 踏 春 》、蒙 古 族舞蹈 《 吉 祥 颂 》 等都曾 大放 异 彩 。然 而,在对民间表演艺术进行 再 创 作 的过程 中 ,有些实 施 者 没 有坚持本真 性的原 则 ,将 一些传统艺术改 编 得面目全非。比 如 ,有些人在改 造 民乐时套 用西 方 音 乐编 排 方 式 ,被 改 编 的作 品 便 失 了 自 身 的魂 魄 。因 此 ,对民族民间传统艺术进行 “ 二 度 创 作 ” ,应既 不失 其本真 的艺术特性,又 科 学 地 融 入 现代元 素 ,适 应民众新的审 美 需 求 。要做 到 这一点 就需 要编 导 们 深 谙 民间表演艺术的特性,并 能 进行 实 地 调 研 、采 风 ,挖 掘 出民间艺术的基 本元 素 与本质精 神 。 各 种 传统表演艺术都是在特定 时空 中 呈现的,靠 其演出行 为形 成艺术作 品 ,实 现艺术价 值 。这类非物质文化遗产的特性决 定 了 应对其实 施 活态 传承 与保护,使 之 以 鲜 活形 态 生存 于 民间。在非物质文化遗产抢 救保护实 践 中 ,有些地 区...
