第四章民族与民族问题第一节民族的形成、发展和消亡教学目的和要求：通过本节课学习，使学生了解民族是一个历史范畴，有其产生、发展与消亡的规律。教学重点：民族产生的过程和时间，民族发展的动因以及民族发展的基本条件和规律教学难点：民族形成过程的理解，民族同化和民族融合的关系教学方法： 讲授、讨论教学课时分配： 1 学时教学内容：导入：民族是一个历史范畴， 是一种普遍的社会现象。 关于什么是民族这个问题， 从来就有着各种不同的看法。 人们对民族这种社会现象的认识、对民族概念的认识， 是随着社会历史的发展而逐渐形成和逐渐深入的。今天的这节课，我们就来了解一下，什么是民族，以及民族的形成、发展和消亡的规律。第一节 民族的形成、发展和消亡一、民族的形成_ （一）民族的概念关于什么是民族这个问题，从来就有着各种不同的看法，在不同的时代和不同的国家都有自己的理解和解释。例如：古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过“民族”这个词，意思是依靠历史、语言或种族的联系而被视作整体的人群。1851 年，意大利学者马齐提出：民族要有四个统一，即土地、起源、习惯和语言的统一。1852 年，瑞士政治学家布伦奇里在他写的《普通国家法》一书中， 就给民族下过这样一个定义：认为民族须具有八种相同的物质，即 （其始也同属于一地；同一血统；同其肢体形状；同其语言；同其文字；同其宗教；同其风俗；同其生计，由这八种因素相结合，并传之子孙，久而久之，则成为民族我国的梁启超先生非常赞成他的观点，并把它介绍到中国来。在我国解放前， 最具有代表性的是孙中山先生提出的民族定义，孙中山先生在他的《三民主义》 一书中，认为构成民族要有 “五种巨大的力”才行。认为血统、生活、语言、宗教和风俗习惯这五种力，是天然进化而成的，不是用武力征服得来的。孙中山先生的民族定义，我们称之为五要素说。孙中山先生的民族定义， 在我国的民国时期影响很大。解放前，我国出版教科书、字典、辞典等，采用的都是孙中山先生的民族定义。解放后，我国使用的是斯大林的民族定义。1913 年，斯大林_ 在考察欧洲各民族实际情况的基础上，综合了马克思、 恩格斯和列宁的观点，给民族下了一个完整的定义。他在《马克思主义和民族问题》一文中指出：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体。”斯大林的民族定义，我们称之为“...
