1 《了凡四训》原文及译文 《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍
作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分
作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程
原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名
《了凡四训》 虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化；所以，数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵
时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作
第一篇、立命之学 【原文】 余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也
后余在慈云寺，遇一老者，修髯 2 伟貌，飘飘若仙，余敬礼之
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书
」 余告以故，并叩老者姓氏里居
曰：「吾姓孔，云南人也
得邵子皇极数正传，数该传汝
」 余引之归，告母
母曰：「善待之
」 试其数，纤悉皆验
余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便
」 余遂礼郁为师
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名
明年赴考，三处名数皆合
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归
五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子
余备录而谨记之
3 自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者
独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之
后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567 年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎
」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也
余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣
贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字
己巳(西元 1569年)归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师于栖
