《 学 记 》 读 后 感 其 实 在 以 前 的 学 习 过 程 中 我 们 大 家 或 多 或 少 都 学 过 一 些 《 学 记 》 里 的 经 典 句子 的 ， 只 是 我 们 并 不 知 道 那 些 经 典 句 子 是 出 自 于 《 学 记 》 。 就 比 如 这 些 句 子 吧 ，想 必 我 们 大 家 都 是 很 熟 知 的 ： 玉 不 琢 ， 不 成 器 ； 人 不 学 ， 不 知 道 。 是 故 学 然 后 知不 足 ， 教 然 后 知 困 。 教 学 相 长 也 。 《 学 记 》 不 仅 是 中 国 古 代 也 是 世 界 上 最 早 的 一 篇 专 门 论 述 教 育 、 教 学 问 题 的 论著 。 是 中 国 古 代 一 部 典 章 制 度 专 著 《 礼 记 》 中 的 一 篇 ， 写 作 于 战 国 晚 期 。 作 者 为孟 子 的 学 生 乐 正 克 。 《 学 记 》 作 为 战 国 时 代 的 教 育 论 著 ， 总 结 了 夏 、 商 、 周 官 学和 春 秋 战 国 时 代 私 学 的 教 育 经 验 ， 从 儒 家 的 立 场 出 发 ， 提 出 了 一 系 列 教 育 观 点 。《 学 记 》 文 字言简意赅， 比 喻生 动， 系 统而全面地阐明了 教 育 的 作 用和 目的 任务，教 育 和 教 学 的 制 度 、 原则和 方法， 教 师的 地位和 作 用， 在 教 育 过 程 中 的 师生 关系以 及同学 之间关系 。 《 学 记 》 主张课内 与 课外 相 结 合 ， 课本 学 习 和 实 际 训 练 相 结合 ， 既 要 扩 大 知 识 领 域 ， 又 要 培 养 高 尚 的 道 德 情 操 和 良 好 的 生 活 习 惯 。 书 中 用较 多 的 篇 幅 ， 阐述 “ 教 ” 与“ 学 ” 的 辩 证 关系 。 认 为 只 有 通 过 “ 学 ” 的 实 践 ，才 会 看 到 自 己 学 业 方面的 差 距 （ “ 学 然 后 知 不 足 ” ） ， 只 有 通 过 “ 教 ” 的 实 践 ， 才会 看 到 自 己 知 识 和 经 验 方面的 贫 乏 （ “ 教 然 后 知 困 ” ） 。 看 到 差 距 ， 才 能 力 求 上 进 ，看 到 贫 乏 ， 才 能 鞭 策 自 己 ， 从 而得 出 “ 教 ...
