下载后可任意编辑立足文体教出“神”韵立足文体教出“神”韵 【摘 要】初中文言文课堂教学容易受中考考题影响，与之对应的教学内容一般为解词、释句、理解文意
这种强调学习和积累古汉语知識、忽视文本特征的解读方法，与新课标中“随文而教”的观点是相违反的
笔者以教学《共工怒触不周山》为例，强调文体重于语体的观点，探究在教学中如何指导学生品读神话，读出“神”韵的方法
【关键词】随文而教；神话故事；文体重于语体 《义务教育语文课程标准（20XX 年版）》在“学段目标与内容”中指出，七～九年级学生阅读文言文，要达到“能借助注释和工具书理解基本内容
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”的要求，在“实施建议”中又提出，“在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义
” 近年来，由于广州中考对文言文的考查形式比较固定，考点主要包括解释重点文言字词、翻译句子和理解文意，致使文言文教学越来越走向古汉语知识的学习和积累的单一模式，课堂教学越来越枯燥
很多老师不厌其烦地带着学生整理课本中的古今异义、词类活用、一词多义、通假字等多种文言现象，积累推断句、被动句、省略句和倒装句等特别文言句式，敦促学生翻译全文、背诵警句
貌似脚踏实地地教学活动，实际上，大量的时间耗费在记忆和训练上，忽视了文本本身的具体特征，影响中学生语文阅读能力的提高，更谈不上让学生“提高自己的欣赏品味”、提升语文素养了
因此，在教学中，不能把文言文这种语体单独列开，冠以特例，而应当立足文体，从具体的文本出发，教出语文味，真正让学生掌握各类文体的阅读技巧，帮助学生建立由“教读”到“自读”到“课外阅读”的三位一体的阅读体系
笔者以初中语文神话故事《共工怒触不周山》为例，探讨如何教读文言神话，教会学生读懂、会读神话故事
