1 国学《道德经》第一章教学设计 教学目标：1、理解“夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀⑤莅之⑥，战胜以丧礼处之。”的意思。 2、结合生活实际来谈自己的理解。 教学过程： 一、导语：（阐明《道德经》的历史价值和社会地位） 1、出示学习内容《道德经》（读其声） ① 老师范读，注意节奏和朗读的方法。 ② 学生自由练读。 ③ 指明读，组读，男女分读，评读，全班齐读。 2、结合书中注解，理解文义。（懂其意，晓其理） ① 渗透学法：抓重点字词和句子理解章节意思。 ② 小组合作，翻 译 文义，全班交 流 。 ③ 在 理解文义的基 础 上畅 谈自己领 悟 的道理。 3、教师小结 附 ：夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡④为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀⑤莅之⑥，战胜以丧礼处之。 [译 文] 兵器啊 ，是不祥的东 西 ，人们 都 厌 恶它 ，所 以有“道”的人不使 用它 。君子平 时 居处就 以左边 为贵而用兵打 仗 时 就 以右边 为贵。兵器这 个 不祥的东 西 ，不是君子所 使 用的东 西 ，万 不得已而使 用它 ，最 好 淡然 处之，胜利 了 也 不要 自鸣 得意，如 果 自以为了 不起 ，那 就是喜 欢 杀人。凡 是喜 欢 杀人的人，就 不可能 得志于天下。吉庆 的事情 以左边 为上，凶丧的事情 以右方为上，偏将军居于左边 ，上将军居于右边 ，这 就 是说 要 以丧礼仪 式 来处理用兵打 仗 的事情 。战争 中杀人众多 ，要 用哀痛 的心 情 参 加 ，打 了 胜仗 ，也 要 以丧礼的仪式 去 对 待 战死 的人。 2 国学《道德经》第二课教学设计 教学目标：1、理解“道常无名，朴①。虽小②，天下莫能臣③。候王若能守之，万物将自宾④。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均⑤。始制有名⑥，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆⑦。譬道之在天下，犹川谷之于江海”的意思。 2、结合...
