大圆满最胜心中心引导略要

大圆满最胜心中心引导略要 大圆满最胜心中心引导略要目录 序分：显示趋入教授之因缘 1.示说法者 2.示闻法意 3.和合缘者法源 正分：正式指示教授 1.从法缘流生门中生法定信心 2.由灌顶门作成熟事业 2.1.正式灌顶 2.2.三昧耶 3.由教授门中开示修持 3.1.为身心可成器而修前行 3.1.1.显示特别隐密之口授 3.1.1.1.学习无贪之气 3.1.1.1.1.学习气之色 3.1.1.1.2.学习气形 3.1.1.1.3.学习气之数量 3.1.1.1.4.学习气之去来 3.1.1.1.5.学习宝瓶气 3.1.1.2.学习有贪明点 3.1.1.2.1.依明母修持 3.1.1.2.2.依自身修心气安乐 3.1.1.2.2.1.明缘三脉而修忿怒母 3.1.1.2.2.2.忿怒母炽然降注明点 3.1.1.2.2.3.三轮本尊父母融成明点 3.1.1.2.2.4.五轮本尊父母融成明点 3.1.2.大圆满共同经轮之义理前行 3.1.2.1.外前行 3.1.2.1.1.修身 3.1.2.1.2.修语 3.1.2.1.2.1.印契（结倒） 3.1.2.1.2.1.1.外显印契： 3.1.2.1.2.1.2.内蕴印契： 3.1.2.1.2.2.习力 3.1.2.1.2.2.1.外显修习力： 3.1.2.1.2.2.2.内蕴修习力： 3.1.2.1.2.3.寻求软和 3.1.2.1.2.4.趋入于道 3.1.2.1.3.修心 3.1.2.1.3.1.约生之观察 3.1.2.1.3.2.约住之观察 3.1.2.1.3.3.约去之观察 3.1.2.2.内前行——消灭六趣种子 3.1.2.3.密前行 3.1.2.3.1.住本然 3.1.2.3.1.1.身住本然 3.1.2.3.1.2.语住本然 3.1.2.3.1.3.心住本然 3.1.2.3.2.入本原 3.1.2.3.2.1.声闻姿势身语意三业未住令往 3.1.2.3.2.1.1.身要姿势 3.1.2.3.2.1.2.修止方便 3.1.2.3.2.1.2.1.有相 3.1.2.3.2.1.2.1.1.依有相持心 3.1.2.3.2.1.2.1.1.1.木块 3.1.2.3.2.1.2.1.1.2.明点 3.1.2.3.2.1.2.1.1.3.观心明点灯 3.1.2.3.2.1.2.1.2.依清净本尊相持心 3.1.2.3.2.1.2.1.2.1.金刚萨埵 3.1.2.3.2.1.2.1.2.2.释迦牟尼 3.1.2.3.2.1.2.1.2.3.观自在 3.1.2.3.2.1.2.1.3.依修气持心 3.1.2.3.2.1.2.1.3.1.修心气无二 3.1.2.3.2.1.2.1.3.2.依瓶气 3.1.2.3.2.1.2.1.3.3.依金刚诵（而摄心） 3.1.2.3.2.1.2.2.从无相[以摄持心者] 3.1.2.3.2.1.2.2.1.紧 3.1.2.3.2.1.2.2.2.松 3.1.2.3.2.1.2.2.3.贯联 3.1.2.3.2.2.菩萨姿势——已住令固 3.1.2.3.2.3.忿怒姿势——已固令解 3.2.依于无漏智之相续开示正行 3.2.1指示本来清净实际之[立断] 3.2.1.1.以三前行令未通达者通达 3.2.1.1.1.寻断分别 3.2.1.1.2.寻心界限 3.2.1.1.3.观察心人生住去 3.2.1.2.指示正行 3.2.1.2.1.三种守护仪轨 3....