试析中国古典园林意境之表现论文摘要：中国园林在崇尚自然的同时, 还有其独到之处 , 便是阐释中的深远意境。本篇试从文化内涵的角度将中国古典园林之“境界”略加归纳、描述与阐释。论文关键词 : 中国古典园林美学绘画意境引言文化是园林的灵魂 , 特色为风景的生命 , 园林作为其造型出现 , 应有其“道”作为灵魂。这个道指文化层次而言。对于园林来说, 它的功能是以观赏和游憩为主的, 从游赏者的观赏运动出发造景, 借助诗文绘画进行审美点化 , 创造一个天人合一的审美境界, 这也是中国传统( 文人) 艺术所要达到的最终目标。一中国园林之“意”周谷城先生说 , “理想在现实生活中实现, 就成为 , 在艺术作品中实现, 就叫做意境”。中国山水画和书法艺术讲究“意在笔先”, 中国园林也注意此艺术手法。“意”即立意构思, 立意就是设计者根据、功能、文脉等因素凝聚提炼出的设计意图。园林是通过艺术形象来传递意境的造型艺术 , 自古文人造园尤其在于寄托情怀。立意既关系到设计的目的 , 又是在设计过程中采用各种构图手法的根据, 组景没有立意, 构图将是空洞形式堆砌 , 而一个好的园林设计 , 不仅要有立意 ,而且要善于抓住设计中的主要矛盾, 其所立意既解决了园林内部的功能问题 , 又具有较高的艺术思想境界。园林是自然的一个空间境域,与文学、绘画有相异之处。园林意境寄情于自然物及其综合关系之中,情生于境而又超出由之所激发的境域事物之外, 给感受者以余味或遐想余地。如同东方艺术一样 , 中国园林多用 “意象”寓意 , 用“具象”显神,以象征抒怀 , 还常用匾额对联点题。 “立象以尽意” , 是中国古典园林艺术“意境”的问题。意境是文艺作品中描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。意境是客观存在反映在人们思维中的一种抽象造型观念, 用以人们对好的形象联想。唐诗人王维设计“辋川别业” , 配合山川形成不同景区 , “文杏为梁 , 香茅为宇” ,并以诗画情趣八园 , 因画意而成景。 白居易建“庐山草堂”, 以显廉洁。汉武帝建“一池三山”园林, 为了追求超脱尘世的神仙境界。苏州沧浪亭楹联为“清风明胃本无价, 近水遥山皆有情”。园林意境创始时代的代表人物, 如两晋南北朝时期的陶渊明、王羲之、谢灵运、孔稚圭到唐宋时期的王维、柳宗元、白居易、欧阳修等人既是文学家、艺术家, 又是园林创作者或风景开发者。陶渊明用“采菊东篱下 , 悠然见南...
