下载后可任意编辑希腊哲学与精神 希腊的哲学与精神 由伊斯坦布尔飞往伊兹密尔，为了去看米利都和以弗所。从飞机上下来，爱琴海的味道扑面而来，街道上满是高大的棕榈树，炎热弥漫在四周，也许因此，很少行人在街上。放好行李，在酒店对面吃了些东西，开始于老师下午的课程，这一次是讲“希腊的哲学与精神”。于老师帮我们梳理脉络与知识点，几个人散坐在房间地毯上、沙发上，宁静地听于老师的讲解。 不知道为什么，希腊哲学总是给我一种“欢乐”的感觉。泰勒士的逻辑，超然于外；色诺芬尼的讽刺，超然于神；苏格拉底自在对话，超然于自我；柏拉图“理想”，超然于存在；亚里斯多德的“政治”，超然于教学；甚至荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》，也超然于神话…… 这种“欢乐”算不算是哲学本身的精髓呢? 从知识的视角，任何文化传统都有理念的成分，在表达理念时，假如使用象征手法，就是艺术、文学与宗教；假如诉诸纯粹思维，以概念来清楚呈现，这就是哲学了。此时听“希腊哲学”课，联想到哲学本身的定义，我忽然明白，为什么希腊哲学给我“欢乐”的感觉，因为在两千年前的希腊，哲人们是在纯粹思维中，只是想用概念把认知清楚呈现出来。 这份纯粹的思维与认知，纯粹的逻辑与推演，把神域人化，把世间神化；把现实想象化，把生活理想化。这种纯粹让一切都是单纯的存在，都是鲜活的存在，由此构成了哲学的丰盛。这应该是千百年后的尼采所颂赞哲学是“欢乐的智慧”的根源吧。 “哲学（Philosoph）”这个字源于希腊文中“Philia”和“Sophia”这两个字所组合而成，意思是“爱智”。记得学习哲学时，老师专门解释哲学的“爱”，是“友爱”之意，这种爱是温柔而理性的，是相互欣赏与尊重，是彼此砥砺，共生进步的，哲学于我们的意义，是“友爱”的过程。 不过，希腊人的说法是“哲学起源于惊讶”，我觉得这个诠释也同样贴切，变化就是一种不断呈现的“惊讶”，而真正的惊喜和智慧，归结为一句话，变第 1 页 共 8 页下载后可任意编辑化本身就是永续的存在，也因此丰富了人生。 希腊哲学有着一种独特的美，正如基托在《希腊人》中描写的那样： 希腊艺术的伟大——让我们在最广泛的意义上使用这个词——就在于它完全调和了两种常常相反的原则：一方面是节制、明晰及心灵深处的严肃；另一方面则是才华横溢、想象和热情……希腊艺术，无论帕特农神殿（Parthenon）、埃斯库勒斯的一出戏剧、柏拉图的一片对话、一件陶器上的绘画，还是修昔底德...
