八年级上册古文比较阅读一、比较阅读【甲】《答谢中书书》和【乙】《记承天寺夜游》（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（乙）元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。1.解释加点词的词义。①晓雾将歇()②与其奇者（）③庭下如积水空明()④但少闲人如吾两人耳()2.词的用法、意思相同的一组是（）A．之：山川之美何陋之有B．是：实是欲界之仙都问今是何世C．与：念无与为乐者未复有能与其奇者D．寻：寻张怀民寻病终3.用现代汉语写出下面句子的意思。①山川之美，古来共谈。②但少闲人如吾两人者耳。4.简答。①从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的，也都有堪称点睛之笔的。②从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“”人（均填摘自文中的一个字）。1(3)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“”和“”。乙文写景的名句“”。(4)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美”，乙文描写了“之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“”的语句中。二、比较阅读【甲】《答谢中书书》和【乙】《湖心亭看雪》【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(陶弘景《答谢中书书》)【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)1．解释文中加线的字。（2分）（1）夕日欲颓（）（2）余挐一小舟（）（3）五色交辉（）（4）沉鳞竞跃（）（5）雾凇沆砀()2．下列加线词语意思相同的一项是（）（2分）A．实是欲界之仙都是日更定矣B．湖中人鸟声俱绝四时俱备C．未复有能与其奇者问其姓氏D．是日更定更有痴似相公者3．翻译下面的句子。（2分）（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2）惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（3）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。4．“书”的意思是，“答谢中书书”的意思是。“独往湖心亭看雪”一句中“独”字匠心独运，既映衬出环境的幽静、空旷，又为下文作伏笔，与字遥相呼应。（2分）5.【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的思想感情?(2分)热爱自然，娱情山水；避世退隐，鄙弃名利。三、比较阅读【甲】《三峡》和【乙】《湖心亭看雪》，完成以下各题。2【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”【乙】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。1.解释下面加横线的含义。①虽乘奔御风（）②不见曦月...
