阿凡提智胜国王有一次，国王出了一道难题，问世界的中心在哪，12000名学者谁也答不出来。国王得意极了，出告示宣布：谁答对了有赏，答不对的要受罚。阿凡提看了告示，立即骑毛驴进了王宫。国王问：“怎么，你知道世界的中心在哪儿？”阿凡提回答说：“我知道。世界的中心就在我的驴子左前蹄的地方。”国王一听他这样说，气得暴跳如雷：“胡说，我不信！”阿凡提却不慌不忙地说：“您不信，就请您自己去量一量吧，错了就罚我好了！”中心与边缘是一对矛盾，换一句话说，没有边缘就没有中心，中心只能与边缘相对而言，相比较而存在。要问世界的中心在哪儿，首先得确定世界的边缘在何处，如果边缘不能确定，那么中心也就无法确定。国王提出了世界的中心，却没有世界的边缘与之相对立。正因为如此，阿凡提任意指定一处是世界的中心，国王就毫无办法证明他的答案是错的。11．事物的运动是有规律的；．事物的运动是有规律的；22．太阳东升西落，冬去春来，四季更替；一年四季，．太阳东升西落，冬去春来，四季更替；一年四季，树枯树荣；地球自转、公转树枯树荣；地球自转、公转………………因此，整个世界是因此，整个世界是不断运动变化的；不断运动变化的；33..《《圣经圣经》》上说：世界是上帝创造的。上说：世界是上帝创造的。44..人是会思考的动物。人是会思考的动物。55..世界是不可知的，人类永远也无法认识整个世界。世界是不可知的，人类永远也无法认识整个世界。各种世界观思考：视频中，郭芙蓉和吕秀才是怎么处理问题的？他们处理问题的方式与他们的世界观有什么联系？这说明了什么？我是谁？我生从何来，死往何处？我为何要出现在这个世界上？我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头？思考：哲学的研究对象是什么？•古希腊唯物主义哲学家泰勒斯认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。•古希腊哲学家赫拉克利特，他认为，万物的本原是“火”，世界上的一切都是由火构成的。•明代的王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，”，“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”。第二框哲学是关于世界观的学说1、哲学是系统化、理论化的世界观，是关于世界观的学说。人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，就是世界观。（1）什么是世界观？①整个世界客观世界（自然界、人类社会）主观世界（人的意识和思维）②人和世界的关系人对世界的影响：人能否认识和改造世界、人怎样认识和改造世界世界对人的影响：人们认识和改造世界受客观条件的限制③总的看法和根本观点不同于人们对某个事物或某个方面事物的个别看法（如自然观、社会观、国家观、人生观、道德观、审美观，等等），又存在于个别观点和个别看法之中，是共性、一般性、根本性的观点（形成对世界事物的最一般的看法和最基本的观点）。议一议：既然世界观人人都有，哲学又是关于世界观的学说，因此，人人都可以成为哲学家。世界观的特点：世界观人人都有，但往往是零散的、朴素的，缺乏理论论证的，而且有正确和错误之分。系统化理论化的世界观就是哲学。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观并不等于哲学。我们既要反对把哲学简单化，又要反对把哲学神秘化。→命由天定逆来顺受人定胜天→积极奋争无所作为→看破红尘积极进取→热爱世界世界观方法论哲学是世界观和方法论的统一世界观人们对整个世界总的看法和根本观点用来观察、处理问题方法论人们认识和改造世界的根本原则和根本观点统一于哲学恩格斯：“推动哲学家前进的，决不象他们想象的那样，只是纯粹的思想的力量。恰如相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”恩格斯的上述论断说明了什么哲学道理？如何理解哲学与具体科学的关系？思考：力学：牛顿苹果落地地球引力万有引力事物是普遍联系的物理学哲学种瓜得瓜遗传与变异生物进化一切事物都是运动变化的生物学低层次道理中层次道理高层次道理最高层次道理研究某一领域的具体规律研究整个世界普遍适用的规律具体科学哲学人类的两项基本活动：...
