中医十二之官

人体十二官----心•君主之官《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》人体十二官----心・君主之官《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》“器官”一词出自《黄帝内经》里的十二官。《黄帝内径•素问•灵兰秘典论》把人体的器官给命名为十二官,心为君主之官,皇上;肝为将军之官、肺为宰相之官、脾为谏议之官、胃为仓廪之官,等都是官。“凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!”一、心，为五脏六腑之君主。《素问•灵兰秘典论》曰:“心者，君主之官,神明出焉。”君主:君，尊也，治理、发号施令也;主:灯中火柱也，一盏灯中的火柱;神明:神，天神，引出万物者;明，照也，神明为天神闪电照耀大地也。心在人体之中掌管神明，在五行中为火。心之有空，人才能明。五脏之中肝、脾、肺、肾，皆有月字旁，表明是肉体，唯独心不是肉体，因为其性空。五脏之中肝开窍于目，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。此四脏为实在肉体，开于空窍。心开窍于舌，因主体为空，开于实窍。心为空体，故主神明。心主血脉，其华在面。当心处于空静状态之中，血脉平稳、通畅，故面有光华。由于心的特殊性，调心与调其他脏腑不可等同而论。首先，要静心。佛讲:“心静血清，血清颜清。”其次，才是调理肉体的心脏平衡。治宜清心泻火、清心开窍、滋阴降火，或养心安神、益气补血，以及活血化瘀等法。人体十二官肺,相傅之官二、肺，相傅之官。《素问•灵兰秘典论》曰:“肺者，相傅之官，治节出焉。”相傅:相,视也,通过查看、估量做出正确选择;傅,相也,辅佐之宰相。治节:治，水之名子也;节，竹节也，意为约束。相傅之官是人体正确调节水分和营养的高官，处于宰相之位。与心相连共处于上焦，为五脏之华盖。华，荣也。盖，遮蔽也。肺将水谷之精华合以清气输送至五脏及四肢百骸。肺给人体输送营养的同时，又像大伞一样保护着五脏，那就是卫气遮蔽，以防寒邪侵入。肺为气主（宗气，司呼吸。《素问•五藏生成篇》曰:“诸气者，皆属于肺。”肺给予脏腑清气才能产生诸气:心气、小肠气;肝气、胆气、筋气;脾气、胃气;肺气、大肠气;肾气、膀胱气。肺朝百脉。血的运行有赖于气的推动，故能辅助心脏调节全身血液的运行。肺为肾上之水。主宣发、肃降。宣发:发散、向上、升清;肃降:清肃、洁净、下降浊。肺开窍于鼻。肺藏魄。魄，阴神也，人之精神状态。人，精气足，则体魄健全。治宜祛风...