第三章 教育与人的发展 【考试要求】 通过本章的学习，掌握个体身心发展的含义，掌握个体身心发展的动因中不同的代表人物、主要思想和观点；熟悉个体身心发展的含义，重点掌握个体身心发展的五个规律并能根据具体事例来区分属于身心发展的五个阶段；在了解遗传、成熟、环境对人的发展影响的基础上，充分认识教育在人的身心发展中的作用，特别是学校教育在个体发展中的特殊功能；熟悉教育对人类地位的提升；识记内发论、外铄论、发展关键期、最近发展区的概念；明确普通中等教育促进青少年发展的特殊任务，能区分不同阶段学生个体的主要特点和矛盾并能针对不同年龄阶段的个体正确进行教育引导。 【大纲内容重点】 第一节个体身心发展的一般规律 一、“个体身心发展”的概念 发展，指随着年龄的增长、个体蕴含的潜在的社会实践活动不断释放并转化为现实个性的过程。个体发展的内容包括身、心两方面，“身”指人的自然的、有机体构成，“心，，指人的全部心理构成，概括地说，个体身心发展是指作为复杂整体的个人在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。这是人的各方面的潜在力量不断转化为现实个性的过程。 二、人的身心发展的特殊性 1 ．人是社会的人，人是在社会环境中发展的。在社会环境中，不仅存在着与每个个体有不同性质、不同联系程度的各类群体，而且还存在着人的创造物和各种创造性工具。个体的人只有参与社会实践，才能生存，才能使自己的身心潜能发挥出来，并转化为现实的发展。 2 ．人的身心发展具有能动性。人具有认识和改造外部世界的能力，这已经使人超越动物界。人还有认识和改造自己的能力，人具有自我意识，发展到一定阶段的人，具有规划自己的未来和为未来的发展创造条件的能力。这一点是人的能动性的最突出的表现。人的能动性能否较好地发挥，是一个人的发展能否达到较高水平的重要因素。 三.个体身心发展的动因 1 ．内发论。内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。孟子可以说是中国古代内发论的代表。他认为人的本性是善的，万物皆备于我心，人的本性中就有侧隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。现代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明内发论。如奥地利精神分析学...
