第一编 刑法基础论第一章 刑法概说决理由及判决理由所形成的规则指导下级法院。“解释的实质的容许范围，与实质的正当性（处罚的必要性）成正比，与法文通常司法法的指导原理是法的安定性，行政 语义的距离成反比。”（前田雅英）法的指导原理是合目的性。不是限制字面含义而是在刑法规定之本书认为，刑法的机能是法益保护与人 外附加条件的，不是缩小解释，可能是目的权保障，行为规制机能基本上是法益保护机 性限缩。能的反射效果。规范与条文并非等同遇到不明确的规定时，应当通过明确的规定阐释不明确的部分，而不应当以某种规总则规范基本上是裁判规范，分则规范 定不明确为由而否定明确的规定。当然也是裁判规范但大多是行为规范。对用语作相对解释，实质上也是体系解立法解释：在刑法实行过程中，立法机 释。关对发生歧义的规定所做的解释。历史解释并不意味着只是探讨立法原法治与人治的对立表现在：统治的主体 意，而是要根据历史参考资料得出符合时代是不是人？统治的方法是否恣意？法的制定者、执行者与裁判者必须分离。的结论。当不同的解释方法得出多种结论或不能得出妥当结论时，就以目的解释来最终决刑法条文需要明确界限的问题与具体定。应用法律的问题难以甚至不可能区分。虽然刑法在制定时是国民意志的体现，本书认为，立法机关不宜做出立法解但解释者的根本标准，是解释时的国民意释。志。针对司法解释，本书认为，合适的做法应是，最高法院以及高级法院开庭审理案件，制作有充分理由的裁决书，以其中的判1第二章 刑罚的基本原则一般认为，从法律规定上看，罪刑法定原则的最先来源是 1215 年英王约翰签署的大宪章第 39 条的规定。现代意义上的罪刑法定原则的法律渊源是法国 1789 年的《人权宣言》、1791 年的法国宪法与 1810 年的法国刑法典。罪刑法定原则严格意义上的思想渊源，是三权分立思想与心理强制说。现在一般认为，罪刑法定原则的思想基础主要是民主主义与尊重人权主义，或者说是民主与自由。虽然习惯法不能成为刑罚的渊源，但它仍然是人们在解释犯罪构成要件和判断违法性、有责性时，必须考虑的因素。另外，在存在有利于行为人的习惯法，行为人以习惯法为根据实施行为时，可能以行为人缺乏违法性认识的可能性为由，排除犯罪的成立。之所以允许有利于被告人的类推，是因为刑法中存在一些有利于被告人的规定。如何厘定扩大解释与类推解释的界限：1、从用语含义上说， 扩大解释所得出的结论，没有超...
